EL Rincón de Yanka: enero 2016

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domingo, 31 de enero de 2016

EL PODER DE LOS INTROVERTIDOS




"La experiencia no consiste en lo que se ha vivido, 
sino en lo que se ha reflexionado". 
 Jose María de Pereda

"Encuentra el tiempo para reflexionar, 
es la fuente de la fuerza.
Encuentra el tiempo de jugar, 
es el secreto de la juventud.
Encuentra el tiempo de leer, 
es la base del saber."
Antigua balada irlandesa



El poder de los introvertidos, de Susan Cain, es un libro que habla de la introversión teniendo en cuenta que vivimos en una sociedad que tiende a valorar y fomentar más la extroversión; se centra espacialmente en las cualidades positivas y los beneficios que puede aportar la introversión a uno mismo, el trabajo o la sociedad en general, y trata de echar abajo ese mito de que es mejor ser extrovertido, puesto que ambos modos de ser son necesarios y ejercen papeles diferentes pero complementarios e igualmente importantes.


La introversión/extraversión es un rasgo de personalidad que se extiende a lo largo de una línea continua; en uno de los extremos estaría la introversión, en el otro la extraversión y en el medio encontraríamos una mezcla de ambos rasgos. Es decir, en la mitad de la línea se situarían las personas que no son ni demasiado extrovertidas ni demasiado introvertidas.

El lugar donde nos situemos en este continuo "ejerce una influencia en nuestra elección de amigos o pareja, en cómo conversamos, resolvemos diferencias y mostramos amor. Afecta a la profesión que elegimos, y si tenemos éxito en ella. Gobierna nuestra probabilidad de hacer ejercicio, de ser infieles, si funcionamos bien sin dormir, aprendemos de nuestros errores, hacemos grandes apuestas en el mercado de valores, retrasamos la gratificación, somos buenos líderes y nos preguntamos: y sí… ", escribe la autora.
"Sin introvertidos el mundo estaría privado de la teoría de la relatividad, la teoría de la gravedad, los nocturnos de Chopin, Google o Harry Potter".
Tal vez a los padres de una niña introvertida les digan que no presta atención, que está siempre en su mundo. No obstante, como la autora señala, existe otra palabra para eso: pensador. Los introvertidos son pensadores, más dados a la reflexión que a la acción, mientras que los extrovertidos son más impulsivos y dispuestos a actuar.

Muchas personas creen que ser introvertido es un defecto, pero no es así. La introversión, es una característica de la personalidad que indica un procesamiento más profundo sobre los pensamientos y emociones, además de la preferencia por lugares tranquilos, con bajos niveles de estimulación y conpoca afluencia de personas.

Carl Gustav Jung fue el primero en trabajar con la dimensión extraversión-introversión, definiendo al introvertido como una persona que en general se enfoca hacia sus pensamientos y sentimientos interiores.

“La soledad es un catalizador de la innovación”

Hay muchas personas introvertidas, sin embargo la sociedad parece que en cierto modo los estigmatiza, premiando las conductas opuestas tales como llamar la atención, ser muy activas e inquietas, asumir más riesgos o tener un amplio número de relaciones con los demás.

Incluso, en ocasiones se confunde la introversión con la timidez. Diferenciándose esta última por las sensaciones de ansiedad e incomodidad, así como de autocrítica negativa y miedo en la mayoría de las ocasiones, cuando se encuentran en grandes grupos de personas o ante la expectativa de ello.

Pero ser introvertido, también tiene sus ventajas. Susan Cain, abogada y escritora, nos lo cuenta en una de sus conferencias, ayudándose de una misteriosa maleta, revelándonos su contenido al final. Susan hace una defensa de la introversión y apuesta por las personas introvertidas.

Ella misma, nos revela como era una niña introvertida a la que le encantaba leer entre otras cosas, porque en su familia los libros eran algo indispensable. Y éstos, seguirían teniendo una importancia vital a lo largo de toda su vida, presentándonos una nueva historia relacionada con los libros y con el contendido de su maleta.


En el vídeo, se nos muestran datos curiosos sobre las personas introvertidas, algunos de ellos son:

-Los introvertidos aportan grandes cosas tanto al ámbito social como al personal. Suelen ser más prudentes y arriesgan menos que las personas extrovertidas; por lo que en la mayoría de las ocasiones suelen ser buenos jefes y líderes, ya que toman decisiones bien consensuadas.

–La introversión ofrece una gran creatividad. Grandes personajes de la historia como Jesús, Buda o Moisés, necesitaron el desierto para crear sus ideas y luego ofrecérselas al mundo. Un ejemplo bastante bueno para entender la importancia de la introversión. Muchas personas necesitan estar solas para crear grandes ideas.

Es muy educativo por ejemplo que los niños hagan trabajos en grupo, pero también es muy importante que realicen trabajos por sí solos, sobre todo los extrovertidos, para encontrarse más a menudo con ellos mismos y desarrollar su parte creativa y su potencial.

–La combinación extroversión-introversión. Susan Cain apuesta por encontrar el punto medio, lo que se llama ambiversión, indicando que es lo más beneficiosos.

Hagamos un esfuerzo por sumergirnos en nosotros mismos para conocernos, para descubrir cosas y descubrirnos. Hagamos de nuevo el esfuerzo por abrirnos a los demás y compartir nuestro interior. Evidentemente, según seas introvertido o extrovertido, habrá una de las dos acciones que te costará más que la otra.

-¿Y por qué están tan estigmatizados los introvertidos? Para Susan, la respuesta se encuentra en las sociedades occidentales y sobre todo, EEUU; en la que se ha impuesto “la cultura de la personalidad”. Los hombres de negocios son los hombres de éxito y no tienen más remedio que ser extrovertidos, para conseguir lo que quieren, para obtener contactos etc. así es que, parece que lo mejor que se pueda ser en la vida es extrovertido y no tiene porqué ser así.

¿Cuáles son las ventajas de ser introvertido?

Desde nuestra web y a propósito de la conferencia, te aconsejamos que no te sientas mal por ser introvertido, pues tú tienes cualidades y actitudes tan buenas como las personas extrovertidas, como:
-Ser más creativo.
-Tener mayor capacidad de escucha.
-Ser más prudente y reflexivo.
-Tener una mayor conexión con tu mundo interno (pensamientos y emociones).
-Tener menos conductas de riesgo.
-Ser más sensible, calmado e introspectivo.



Y así los dejo ahora con tres llamados a la acción para aquellos que comparten esta visión.

Número 1: Detengan la locura del constante trabajo en grupo. Sólo deténganla. 
Gracias. 
Y quiero ser clara sobre lo que estoy diciendo, porque en el fondo pienso que nuestras oficinas deberían animar las interacciones del tipo de charla informal de café, ya saben, del tipo donde las personas se reúnen y de manera espontánea intercambian ideas. Eso es grandioso. Es genial para introvertidos y para extrovertidos. Pero necesitamos mucha más privacidad y libertad y mucha más autonomía en el trabajo. En la escuela lo mismo. Debemos enseñar a los niños a trabajar juntos, por supuesto, pero también debemos enseñarles cómo trabajar por su cuenta. También es especialmente importante para los niños extrovertidos . Necesitan trabajar a su aire porque de ahí provienen en parte los pensamientos profundos.

De acuerdo, número dos: vayan al desierto. Sean como Buda, tengan sus propias revelaciones. No digo que todos debamos irnos y construir cabañas propias en los bosques y no volver a hablar con alguien, lo que digo es que todos deberíamos poder desconectarnos y meternos dentro de nuestras propias cabezas un poco más a menudo.

Número tres: Den una buena mirada a lo que hay dentro de su propia maleta y por qué lo pusieron ahí. Así que extrovertidos, quizá sus maletas están también llenas de libros. O quizá están llenas de copas de champán o de un equipo de buceo. Lo que sea, espero que las saquen en cada oportunidad que tengan y nos bendigan con su gracia y su alegría. Pero introvertidos, siendo quienes son, probablemente tengan el impulso de guardar cuidadosamente lo que está dentro de su maleta. Y eso está bien. Pero ocasionalmente, sólo ocasionalmente, espero que abran su maleta para que otras personas la vean, porque el mundo los necesita y necesita las cosas que llevan.

Así que les deseo el mejor de todos los viajes posibles y el valor para hablar con sosiego.

Muchas gracias.




jueves, 28 de enero de 2016

MÁS PLATÓN Y MENOS PROZAC




MÁS PLATÓN Y MENOS PROZAC

«¿Puede la filosofía combatir los problemas y dificultades cotidianos? Es lo que propone MÁS PLATÓN Y MENOS PROZAC: aplicar la filosofía a nuestro sistema de vida para alcanzar un mayor equilibrio interior. Se trata de considerar la filosofía como una forma de vida más que como una disciplina, idea que existe desde Sócrates. MÁS PLATÓN Y MENOS PROZAC se inspira en los más importantes filósofos de la historia para enseñarnos a afrontar los principales y más habituales aspectos de la vida, como el amor, la ética, prepararse para morir o simplemente enfrentarse a un cambio de trabajo. Un libro diferente que con sencillez nos acerca el pensamiento de grandes filósofos como Platón, Sócrates o Kant y demuestra que la filosofía puede ser una buena opción para lograr una vida más satisfactoria.»


Para quienes siempre supieron que la filosofía era buena para algo, pero nunca supieron decir exactamente para qué es la razón por sí misma lo que hace la vida feliz y agradable, al expulsar todas las ideas y opiniones falsas, y evitar así toda perturbación de la mente. 
EPICURO 

La vida examinada es la única que merece ser vivida. SÓCRATES 

El tiempo de la vida humana no es más que un punto, y su sustancia un flujo, y sus percepciones torpes, y la composición del cuerpo corruptible, y el alma un torbellino, y la fortuna inescrutable, y la fama algo sin sentido [...]. ¿Qué puede pues guiar a un hombre? Una única cosa, la filosofía. 
MARCO AURELIO 

Las nubes de mi aflicción se disiparon y bebí de la luz. Con mis pensamientos en orden giré para examinar el rostro de mi médico. Volví los ojos y posé mi mirada en ella, y vi que era la enfermera en cuya casa me habían cuidado desde la juventud: la filosofía. 
BOECIO 

El hombre no debe sobrevalorar la grandeza y el poder de su mente. 
GEORGE FREDERICK HEGEL 

Hacer filosofía es explorar el propio temperamento, pero al mismo tiempo tratar de descubrir la verdad. 
IRIS MÜRDOCH 

Los carpinteros dan forma a la madera; los flecheros dan forma a las flechas; los sabios se dan forma a sí mismos. 
BUDA


Gracias a los filósofos predecesores y contemporáneos por su perenne inspiración. La filosofía es un río sin fin, que serpentea aquí y fluye allí, pero que nunca se seca. Gracias a tantos colegas académicos y profesionales, en Estados Unidos y el extranjero, por el intercambio constructivo de ideas. Ellos mantienen encendida la llama de la búsqueda filosófica, iluminando teorías y prácticas eficaces. 

He aprendido que todo filósofo puede escribir un libro poco popular sin contar con ninguna ayuda. Al fin y al cabo, nuestro don es abordar asuntos sencillos y hacerlos asombrosamente complejos. En cambio, la escritura de éxito requiere arte y fidelidad para hacer que los asuntos más complejos sean asombrosamente sencillos, tarea que no habría podido concebir, y mucho menos realizar, sin la ayuda de una experta. 

LOU MARINOFF 
Nueva York, 1999



miércoles, 27 de enero de 2016

NI XENOFOBIA NI XENOMANÍA NI ENDOFOBIA: LOS EUROPEOS NOS REBELAMOS CONTRA NUESTRO PROPIO GENOCIDIO Y ETNOCIDIO



La xenomanía: 
Pasión o manía por lo extranjero.


Es el afecto desmedido hacia los extranjeros que a menudo está motivado política e ideológicamente por el igualitarismo. Al igual que la xenofilia (especie de versión moderada, pero igualmente injustificada, de xenomanía), tal afecto o ideología puede ser característico tanto de un individuo como de un agregado social determinado (los habitantes de una localidad o región, los de una nación, un grupo racial o étnico, un grupo de personas afines a un partido político concreto, etcétera). Y, también paralelamente al caso de la xenofilia, la xenomanía puede dirigirse hacia una o varias nacionalidades y hacia nacionalidades que pueden ser, o no, extrañas raciales a la propia.


LA ENDOFOBIA: 
Básicamente es lo que alienta hacer la propaganda progresista multicultural, que forma pensamientos débiles como el de los llamados "progres". Ahora bien, no pretenden lo mismo sobre los indígenas papuanos, ni sobre los palestinos o los pastores de Pakistán, ellos son como son y nadie lo discute. Los mensajes de este tipo se dirigen única y exclusivamente a los hombres y mujeres de la civilización occidental, como si nosotros no tuviéramos derecho a tener una identidad y el resto de culturas sí ¿Y por qué? Porque en el interior de sus corazones les ha sido inoculado el peor de los prejuicios, el más abominable de los odios: 

La Endofobia, es decir, el odio a lo propio: a sus compatriotas, a sus ancestros, a su tierra y todo lo que su cultura representa.

La Endofobia es aún peor que la xenofobia, y además, más estúpida.

Etnocidio es la destrucción de la cultura de un pueblo. 

El etnocidio es la destrucción sistemática de los modos de vida y pensamiento de gentes diferentes a las que imponen la destrucción. El genocidio considera a "los otros" como absolutamente malos, el etnocidio considera a "los otros" relativamente malos y cree que puede "mejorarlos" al transformarlos de manera que se parezcan al modelo propio; el etnocidio se ejerce "por el bien del salvaje". Si el genocidio liquida los cuerpos, el etnocidio mata el espíritu.





Frente a las políticas globalistas de multiculturalismo que se imponen en Europa y en el mundo, los alemanes en este video denuncian que se están sacrificando sus valores y sus tradiciones en favor de una utopía ideologista intolerante e integrista.



Todo parece indicar que la élite que gobierna este planeta está homogeneizando a la población europea para poder ordeñarla y someterla con la ideología de género y lo políticamente correcto, con mayor facilidad.
Contra este globalismo etnocida de la conformidad y del uniformismo materialista autodesctructivo nos rebelamos.
EXIGIMOS EL FIN DE LA CORRIENTE SOCIAL EN QUE EL SENTIDO COMÚN NO ES POLÍTICAMENTE CORRECTO.


"Lo que hoy se llama políticamente correcto (expresión emblemática que ya no quiere decir nada) es nada más que la clausura de toda idea de reflexión "política". Encomillo la palabra porque hoy se le llama política a cualquier cosa. Creo que lo que estamos elucidando es el tema del pensamiento como hecho vivo y novedoso. Pues lo políticamente correcto forcluye toda posibilidad de emergencia de ningún tipo de pensamiento, y muy por el contrario, inaugura una especie de nueva moral, tan dañina como las más arcaicas y conservadoras. 

Lo políticamente correcto no es más que unas nuevas tablas de la ley que indican las reglas de convivencia que garantizan la ausencia de fricciones y estimulan la pereza de pensar o repensar las situaciones. La ausencia de fricciones es el paraíso de cualquier dictador. Nadie está en desacuerdo con lo que yo pienso. Ese límite entre lo que se supone progresista y lo que es definitivamente represor es el que se desdibuja en lo que se entiende como políticamente correcto. Las diferencias deben limarse, las contradicciones deben disimularse. 

Lo políticamente correcto es en parte un concepto (quizá decirle concepto es darle la categoría que no tiene) heredero de la tan ansiada y occidental tolerancia. Pero la tolerancia sufre también del embate de la paradoja que supone. Se toleran las diferencias mientras esas diferencias no impliquen una intolerancia de las diferencias: toleraremos a todos los diferentes, siempre y cuando esos diferentes sean cualquier cosa menos intolerables. La tolerancia es una falacia. El acuerdo tácito en el que todos acordamos correctamente en tanto política también. Ser políticamente incorrecto es sinónimo de inadaptación. Pues a escuchar a los inadaptados, ya que serán los únicos que tendrán algo nuevo que decir.


No me considero políticamente correcto. Y espero que nadie me considere así. Ser políticamente incorrecto es muy difícil hoy en día. La fuerza de las ideas progresistas consensuadas tiene gran potencia y es muy difícil deslizarse por fuera de su dogma que tiende a englobarlo todo y volverlo asimilable y digerible por la hegemonía bienpensante".  Javier Daulte, dramaturgo


VER+:




martes, 26 de enero de 2016

LA COLINA DE (LAS CRUCES) EN LITUANIA Y LA CRUZ PESADA, POEMA DE RAFAEL POMBO



Se trata de una pequeña elevación completamente cubierta de crucifijos. Según cálculos aproximados, hay más de 100.000 en total, aunque la cifra nunca deja de crecer. Hay cruces de todos los colores, tamaños y modelos; pero siempre queda espacio para alguna más. Los visitantes y curiosos que se acercan a visitar la colina suelen añadir sus propias piezas a esta colección, unas veces trayéndolas expresamente para este fin y otras fabricándolas allí mismo con lo que pueden encontrar en la zona.

Pero, ¿de dónde procede la tradición? ¿Por qué se empezaron a plantar crucifijos en esta prominencia? Parece que los primeros datan del siglo XIV, alrededor de cien años después de la fundación de la localidad más cercana. Los habitantes de la misma reclamaban de este modo su independencia ante la ocupación de los caballeros de la Orden Teutónica. La cantidad de cruces siguió creciendo durante la Edad Medieval y se multiplicó en torno a 1831, después de un levantamiento de los campesinos locales contra las autoridades rusas que controlaban el área.

Aunque si en algún momento esta colina demostró ser un símbolo de resistencia fue en el siglo XX, concretamente entre 1944 y 1991. Tres veces intentaron los soviéticos acabar con el improvisado santuario... y tres veces fue reconstruido por la gente de Siauliai y los peregrinos. Quizá por eso el Papa Juan Pablo II decidió visitar personalmente este lugar en 1993, pronunciando unas palabras que hoy están grabadas sobre piedra: «Gracias, lituanos, por esta colina de cruces que atestigua ante las naciones de Europa y ante el mundo entero la fe de la gente de esta tierra».




Lamentábase un hombre amargamente
Del peso de su cruz (pues no hay viviente
Que no cargue la suya),
Y el Cielo, de escucharlo al íin cansado,
Díjole : «Deja pues la que te he dado,
Y escoge otra por tuya».

Y al pie de la montaña el triste vino,
A la estación do cada peregrino
Su cruz y rumbo coge;
Y allí dejó la suya; y encontrando
Muchas donde elegir, las fue probando
Para ver cual escoge.

Una entre todas, su atención sedujo
Por ser de oro macizo: cruz de lujo,
Pero cruz tan pesada
Que no la pudo alzar. Probó en seguida
Una con ramas de laurel ceñida,
Mas la halló ensangrentada.

Otra, que orlaban rosas peregrinas,
Hirió con agudísimas espinas
Sus hombros no muy sanos.
La cuarta, que adornaba áurea corona.
Castigó levemente su intentona
Quemándole las manos.

Otra pesaba poco; estaba hueca,
Y él exclamó regocijado «¡Eureka!»
Más su seno escondía
Una víbora atroz que el diente fiero
Sacaba a cada paso del carguero,
Y a hurtadas lo mordía.

Otra necesitaba de ayudante.
Que era su peso enorme, exorbitante.
De aterrar a cualquiera.
Áspera, negra, dura como hierro.
Un lazarillo iba al costado; un perro
A la punta trasera.

Y así las fue excluyendo una por una;
Y cuando ya pensó no hallar ninguna
Que no fuese un gran duelo.
Dio al fin con ella, y dijo: «¡Hágote mía!»...
Y era su antigua cruz, la que le había
Predestinado el Cielo.



CAMINO DE CRUZ - CRISTOBAL FONES

EN LA CRUZ - HILLSONG


sábado, 23 de enero de 2016

SEAMOS ARTÍFICES DE UNIDAD Y PAZ



Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!
Hemos estuchado el texto bíblico que este año guía la reflexión en la Semana de Oración para la unidad de los cristianos, que se celebra del 18 al 25 de enero. Esta semana. Tal pasaje de la Primera Carta de san Pedro ha sido elegido por un grupo ecuménico de Letonia, encargado por el Consejo Ecuménico de las Iglesias y por el Consejo Pontificio para la promoción de la unidad de los cristianos.

Al centro de la catedral luterana de Riga hay una fuente bautismal del siglo XII, el tiempo en que Letonia fue evangelizada por san Meinardo. Aquella fuente es un signo elocuente de un origen de la fe reconocida por todos los cristianos de Letonia, católicos, luteranos y ortodoxos. Tal origen es nuestro Bautismo común. 

El Concilio Vaticano II afirma que «el Bautismo constituye el vínculo sacramental de la unidad vigente entre todos aquellos que por medio de él han sido regenerados» (Unitatis redintegratio, 22). La Primera Carta de Pedro está dirigida a la primera generación de los cristianos para hacerlos conscientes del don recibido con el Bautismo y de las exigencias que implica. También nosotros, en esta Semana de Oración, estamos invitados a redescubrir todo esto, y a hacerlo juntos, yendo más allá de nuestras divisiones.

En primer lugar, compartir el Bautismo significa que todos somos pecadores y tenemos necesidad de ser salvados, redimidos, liberados del mal. Es este el aspecto negativo, que la Primera Carta de Pedro llama «tinieblas» cuando dice: «[Dios] los ha llamado fuera de las tinieblas para conducirlos a su admirable luz». Esta es la experiencia de la muerte, que Cristo ha hecho propia, y que es simbolizada en el Bautismo al ser sumergidos en el agua, y a la cual sigue el resurgir, símbolo de la resurrección a la nueva vida en Cristo. Cuando nosotros cristianos decimos que compartimos un solo Bautismo, afirmamos que todos nosotros –católicos, protestantes y ortodoxos- compartimos la experiencia de estar llamados de las tinieblas feroces y alienantes al encuentro con el Dios vivo, pleno de misericordia. Todos de hecho, lamentablemente, tenemos experiencia del egoísmo, que genera división, cerrazón, desprecio. Volver a partir del Bautismo quiere decir reencontrar la fuente de la misericordia, fuente de esperanza para todos, porque ninguno está excluido de la misericordia de Dios, ninguno está excluido de la misericordia de Dios.

El compartir esta gracia crea un vínculo indisoluble entre nosotros los cristianos, así que, en virtud del Bautismo, podamos considerarnos todos realmente hermanos. Somos realmente pueblo santo de Dios, aunque si, a causa de nuestros pecados, no somos todavía un pueblo plenamente unido. La misericordia de Dios, que actúa en el Bautismo, es más fuerte de nuestras divisiones, es más fuerte. En la medida en que recibimos la gracia de la misericordia, nosotros nos transformamos siempre más plenamente en pueblo de Dios, y nos transformamos también en capaces de anunciar a todos sus obras maravillosas, precisamente a partir de un simple y fraterno testimonio de unidad. Nosotros cristianos podemos anunciar a todos la fuerza del Evangelio comprometiéndonos a compartir las obras de misericordia corporales y espirituales. Este es un testimonio concreto de unidad.

En conclusión, queridos hermanos y hermanas, todos nosotros cristianos, por la gracia del Bautismo, hemos obtenido misericordia de Dios y hemos sido recibidos en su pueblo. Todos, católicos, ortodoxos y protestantes, formamos un sacerdocio real y una nación santa. Esto significa que tenemos una misión común, que es aquella de transmitir la misericordia recibida a los otros, comenzando por los más pobres y abandonados. Durante esta Semana de Oración, rezamos para que todos nosotros discípulos de Cristo encontremos el modo de colaborar juntos para llevar la misericordia del Padre a cada parte de la tierra. Gracias.
“Seamos artífices de unidad y paz, 
dejando de lado las diferencias”, 
el Papa a los Luteranos
“Los cristianos estamos llamados a ser testigos creíbles de unidad y artífices de paz y de reconciliación”, lo dijo el Papa Francisco a los miembros de la Delegación Ecuménica de la Iglesia Luterana de Finlandia, a quienes recibió en Audiencia con ocasión de la tradicional peregrinación por la fiesta de San Enrique, en el marco de la semana dedicada a la oración por la unidad de los cristianos.
Texto completo del discurso del Papa Francisco

Queridos hermanos y hermanas, Eminencias,

Dirijo mi cordial bienvenida a ustedes, que también este año han querido visitar al Obispo de Roma con ocasión de la tradicional peregrinación por la fiesta de San Enrique. Agradezco al Obispo Luterano de Helsinki, Irja Askola, por sus corteses palabras.

Su peregrinación ecuménica es un signo elocuente del hecho que, como luteranos, ortodoxos y católicos, han descubierto lo que los une y, juntos, desean dar testimonio de Jesucristo, que es el fundamento de la unidad.

En particular, estamos agradecidos al Señor por los resultados que se han conseguido en el diálogo entre luteranos y católicos. Recuerdo el documento común “Justification in the Life of the Church”. Sobre esta base, tal diálogo prosigue en su prometedor camino hacia una interpretación compartida, a nivel sacramental, de Iglesia, Eucaristía y Ministerio. Los importantes pasos adelante realizados juntos están construyendo un sólido fundamento de comunión de vida en la fe y en la espiritualidad, y las relaciones son siempre más impregnados por un espíritu de serena confrontación y de fraterno compartir.

La común vocación de todos los cristianos está bien evidenciada por el texto bíblico de referencia de la Semana de Oración para la unidad de los cristianos, que inicia hoy: 

“Ustedes, en cambio, son una raza elegida, un sacerdocio real, una nación santa, un pueblo adquirido para anunciar las maravillas de aquel que los llamó de las tinieblas a su admirable luz” (1 Pt 2,9).

En nuestro diálogo, algunas diferencias actualmente permanecen en la doctrina y en la práctica. Pero esto no debe desanimarnos, sino al contrario, alentarnos a proseguir juntos el camino hacia una siempre mayor unidad, también superando viejas concepciones y reticencias. En un mundo muchas veces golpeado por los conflictos y marcado por secularismo e indiferencia, todos unidos estamos llamados a comprometernos en confesar a Jesucristo, haciéndonos siempre más testigos creíbles de unidad y artífices de paz y de reconciliación.

Queridos hermanos y hermanas, me alegro por su común empeño por el cuidado de la creación, y les agradezco de corazón por el gesto simbólico de hospitalidad que han querido ofrecerme a nombre del pueblo Finlandés.

En la esperanza que su visita contribuya a reforzar la colaboración entre sus respectivas comunidades, pido para todos ustedes abundantes gracias de Dios y los acompaño de corazón con mi fraterna bendición.

Los invito a rezar juntos el Padre Nuestro…



SOMOS UNO EN JESÚS - DANNY BERRIOS

DIGAMOS BASTA

LAS BIENAVENTURANZAS 
MT 5:


1.Viendo la muchedumbre, subió al monte, se sentó, y sus discípulos se le acercaron.

2.Y tomando la palabra, les enseñaba diciendo:


3.«Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos.
4.Bienaventurados los mansos, porque ellos posseerán en herencia la tierra.
5.Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados.
6.Bienaventurados los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ellos serán saciados.
7.Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.
8.Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios.
9.Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios.
10.Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los Cielos.
11.Bienaventurados seréis cuando os injurien, y os persigan y digan con mentira toda clase de mal contra vosotros por mi causa.

12.Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa será grande en los cielos; pues de la misma manera persiguieron a los profetas anteriores a vosotros.
13.«Vosotros sois la sal de la tierra. Mas si la sal se desvirtúa, ¿con qué se la salará? Ya no sirve para nada más que para ser tirada afuera y pisoteada por los hombres.
14.«Vosotros sois la luz del mundo. No puede ocultarse una ciudad situada en la cima de un monte.
15.Ni tampoco se enciende una lámpara y la ponen debajo del celemín, sino sobre el candelero, para que alumbre a todos los que están en la casa.
16.Brille así vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.
17.«No penséis que he venido a abolir la Ley y los Profetas. No he venido a abolir, sino a dar cumplimiento.
18.Sí, os lo aseguro: el cielo y la tierra pasarán antes que pase una i o una tilde de la Ley sin que todo suceda.
19.Por tanto, el que traspase uno de estos mandamientos más pequeños y así lo enseñe a los hombres, será el más pequeño en el Reino de los Cielos; en cambio, el que los observe y los enseñe, ése será grande en el Reino de los Cielos.
20.«Porque os digo que, si vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el Reino de los Cielos.


VER+:



Para DIOS, TODOS SOMOS sus hijos,
menos para los fundamentalistas



viernes, 22 de enero de 2016

LOVE & MERCY (AMOR Y PIEDAD): LA MÚSICA FUE SU ÚNICA ESPERANZA PARA SOBREVIVIR

La música fue su única esperanza 
para sobrevivir


Desde sus éxitos e influyentes álbumes de música pop a sus crisis nerviosas y subsiguientes encuentros con el polémico terapeuta, el doctor Eugene Landy. 'Love & Mercy' es un retrato íntimo y poco convencional de Brian Wilson, el enigmático cantante, compositor y cofundador de los Beach Boys. Basada en los orígenes de Brian Wilson y su etapa de definición como músico la película, que llegará a los cines españoles el próximo 10 de julio, narra el viaje personal y la salvación final de un icono cultural, a quien el éxito le supuso un enorme coste personal. Interpretado por Paul Danoy John Cusack en dos momentos distintos de su vida, Paul Giamatti y Elizabeth Banks completan el reparto principal de la segunda película en 24 años como realizador de Bill Pohlad, productor de títulos como 'El árbol de la vida', '12 años de esclavitud' o 'Alma salvaje'.

Las olas mecen suaves el cabello rubio estilo “beat” de los chicos de las playas de California. Corren los años 60 y el aire está impregnado de música, surf y romance. Nada malo puede suceder en ese paraíso para el que los Beach Boys están componiendo la banda sonora, pero ¿y si el infierno estuviera dentro de uno mismo? Love Mercy, la brillante película biográfica sobre Brian Wilson, líder de los Beach Boys y compositor de temas míticos como Good Vibrations, Wouldn´t It Be Nice y God Only Knows, va más allá del retrato del genio torturado y nos muestra al hombre tras él. Paul Dano y John Cusack dan vida al Wilson joven y al maduro en unas extraordinarias interpretaciones que nos ayudan a transitar por las sendas tortuosas de una de las mentes más influyentes de la historia del pop/rock. Dano y Cusack nos llevan de viaje a través del éxito, el abuso, la locura y la resurrección del genio. Su descenso a los infiernos y su redención, a ritmo del California Sound.

Gracias a Dano, cada pieza que el joven Brian Wilson compone frente al piano se convierte no sólo en un hit, sino también en la respuesta visceral al abuso paterno. El espectador entiende así cuán liberadora y necesaria es la creación artística para el ser humano (Spoiler: la secuencia en la que Dano interpreta por primera vez delante de su padre God Only Knows es maravillosa y espeluznante a partes iguales). El precioso tributo al artista continúa con escenas de su estudio californiano en las que nos muestra, casi en tono documental, a un Brian en éxtasis creativo dando a luz el mítico álbum Pet Sounds. Y la sorpresa es que éstas no resultan artificiosas, como ocurre casi siempre que los cineastas recrean una grabación musical. 

Para lograr ese efecto, el director quiso contratar a músicos reales y no a actores. Desde allí damos un salto hasta la década de los 80. Tras años de reclusión, fruto de los trastornos mentales y el consumo de sustancias, Wilson (John Cusack) se ha convertido en un animal indefenso y temeroso abusado esta vez por su médico, el ambicioso y manipulador Dr. Landy. Ya no compone y pasa sus días sobremedicado. Pero, como al fin y al cabo estamos ante una película de Hollywood (aunque los hechos sean reales), el amor termina llegando a su rescate en forma de vendedora de coches de lujo encarnada por Elizabeth Banks como Melinda, segunda esposa real de Wilson, ex modelo californiana salida de un sueño adulto de los Beach Boys, quien salva al héroe de las garras de un magnífico Paul Giamatti en el papel de Dr. Landy.

El mérito de Love & Mercy reside no sólo en las actuaciones, también en una dirección valiente a intimista a cargo de Bill Pohlad (productor de otras obras portentosas como 12 años de esclavitud o Brokeback Mountain) en la que consigue equilibrar bien los tintes dramáticos de la historia con la vitalidad que desprenden las canciones de los Beach Boys y, por ende, el cerebro tras ellas. El resultado es todo un alegato a la vida y la esperanza. Otro de los elementos que contribuyen sin duda a la calidad de la película es la generosidad con la que Brian y su esposa Melinda han enfocado el proyecto. En un momento del filme, John Cusack dice «soy un libro abierto», y esa parece haber sido la máxima con la que han llegado hasta el final, aunque la realidad fuera dolorosa. 

El propio Wilson ha confesado, incluso, haber vuelto a sentir miedo al visionar algunas de las escenas de maltrato por parte del Dr. Landy. Oren Moverman y Michael Alan Lerner, autores del guión, también habrán consultado con ellos detalles de la historia para darle la lograda veracidad y delicadeza. A quienes no parecen haber preguntado es a los dos antagonistas de Brian: su padre y manager Murray, alcohólico y despótico; y el Dr. Landy, un ser pequeño en todos los sentidos y tocado con una ridícula peluca, quienes resultan francamente planos en su maldad. Los fans de los Beach Boys quizá también critiquen de la cinta la excesiva atención a la figura de Brian en detrimento de sus hermanos Dennis y Carl y del resto de componentes del grupo, que aparecen desdibujados con el fin de ensalzar al protagonista. 

En cualquier caso, tanto si el espectador es seguidor de la banda californiana como si no lo es, saldrá de la sala de cine con esas canciones como una nana meciendo sus pensamientos, y con la agradable sensación de que la vida siempre te da una segunda oportunidad.










jueves, 21 de enero de 2016

ORACIÓN POR LA UNIDAD PLURAL

ORACIÓN POR LA UNIDAD

Señor, enséñanos a orar 
como Jesús enseñó a los discípulos.
Que podamos ser uno en la fe, 
en el amor y en el servicio, 
como ellos mismos no tenían 
más que un solo corazón.
Concédenos celebrar
no sólo lo que nos une, 
sino también nuestras diferencias,
alegrarnos en la diversidad
y compartir las riquezas
de nuestras respectivas tradiciones.
Haz que nuestra reunión 
en nombre de Jesús 
nos transforme,
a fin de que seamos 
verdaderamente uno
y el mundo crea en su presencia fiel.
Amén.


Gerardo A Hands Colmenares


Juntos en Unidad


miércoles, 20 de enero de 2016

DIFERENCIA ENTRE SER SUEGRA DEL YERNO O, DE LA NUERA


La diferencia entre ser suegra 
del yerno o de la nuera

Dos señoras se encontraron después de un buen tiempo sin verse y una le pregunta a la otra:
─¿Y cómo están tus hijos, Rosa y Francisco?

─Ay querida, Rosa se casó muy bien. Tiene un esposo maravilloso. Él se levanta de madrugada para cambiar los pañales de mi nieto, prepara el café por la mañana, lava los platos y ayuda en la cocina. Contrató una chica que la limpia la casa, la compra coche nuevo cada año, la lleva de viaje dos veces al año. Después de todo es muy bueno en su trabajo.. Un amor de yerno, gracias a Dios.

─¡Qué bien, querida amiga! Y tu hijo Francisco, ¿también se casó?

─También se casó, pero tuvo mala suerte. Su matrimonio anda muy mal... Imagínate que mi hijo, el pobre, tiene que levantarse de madrugada para cambiar los pañales de mi nieto, hacer el café, lavar los platos y tiene que ayudar en la cocina. Y después de todo esto sale a trabajar para conseguir el sustento y, como es el mejor en su trabajo y gana bien, tiene que pagar una chacha que limpie la casa. Además ella quiere salir de viaje dos veces al año, y... ¡Encima!, quiere coche nuevo cada año... ¡Pobre hijo mio, ella es una cabrona!



martes, 19 de enero de 2016

EL ZOOM INFINITO UNIVERSO INTERIOR



"El universo está conectado y vivo y que es una parte de la métrica del espacio". Nassim Haramein 

"Cada ser viviente es un motor, orientada a la rueda giratoria del universo. Aunque aparentemente afectado sólo por su inmediata que rodea, la esfera de influencia exterior se extiende a distancia infinita". Nikola Tesla 

"Un ser humano es una parte de todo el universo llamado por nosotros, una parte limitada en el tiempo y el espacio. Se experimenta a sí mismo, sus pensamientos y sentimientos como algo separado del resto, una especie de ilusión óptica de su conciencia. Esta ilusión es una especie de prisión para nosotros, nos limitar a nuestros deseos personales y al afecto por unas pocas personas cercanas a nosotros. Nuestra tarea debe ser liberarnos de esta prisión por ampliar nuestro círculo de compasión para abrazar a todas las criaturas vivientes y la totalidad de la naturaleza en su belleza". Albert Einstein 

"Usted no está en el universo, tú eres el universo, una parte intrínseca de ella. En última instancia, no eres una persona, pero un punto focal, donde el universo se está volviendo consciente de sí mismo. Qué increíble milagro". Eckhart Tolle 

"Eres una función de lo que el universo entero está haciendo de la misma manera que una ola es una función de lo que todo el océano está haciendo". Alan Watts 

"Estamos aquí para más probablemente de recopilación de información local y global del Universo de resolución de problemas en apoyo de la integridad eternamente regenerativo universal". Buckminster Fuller 

"Reconocer que la propia moléculas que componen tu cuerpo, los átomos que construir las moléculas, son atribuible a la que alguna vez fueron los crisoles centros de alta de estrellas de masa que explotó su químicamente rico en la galaxia, tripas enriquecimiento de nubes de gas con la virgen de la química De la vida. Así que estamos todos conectados el uno con el otro biológicamente, a la tierra químicamente al resto del universo atómicamente. Eso es muy cool! Que me hace sonreír y yo realmente siento bastante grande en el final de eso. No es que estamos mejor que el universo, somos parte del universo. Estamos en el universo y el universo está en nosotros". Neil Degrasse Tyson 

"Y sobre todo, aceptar la indiscutible conclusión: El universo es inmaterialmente espiritual". R.C. Henry, profesor de física y astronomía en la Universidad Johns Hopkins


infinite zoom: the inner universe


VER+:

lunes, 18 de enero de 2016

SEMANA DE ORACIÓN POR LA UNIDAD DE L@S CRISTIAN@S (18 -25 DE ENERO DE 2016)


"Destinados a proclamar 
las grandezas del Señor"
1Pe 2,9




PRIMER DÍA
Queridos amigos, hoy comienza la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos. Es el mismo Cristo quien desea la unidad de cuantos creen en Él :
“Mas no ruego sólo por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos, para que todos sean uno. Como Tú, oh Padre, estás en mí y yo en ti, que también ellos estén en nosotros, para que el mundo crea que Tú me enviaste”. (Juan 17, 20-21).

Oremos, pues, para que se cumpla la voluntad del Señor. Cada día de esta semana, publicaremos oraciones tomadas de los textos que ofrece el Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos. Hoy lunes oramos:
“Señor Jesucristo, desde el principio siempre nos has amado y nos has mostrado la profundidad de tu amor al morir por nosotros en la cruz, haciendo tuyos nuestros sufrimientos y heridas.En este momento queremos poner a los pies de tu cruz todos los obstáculos que nos separan de tu Amor.Remueve la piedra que nos mantiene prisioneros. Despiértanos a la mañana de tu resurrección.Que allí podamos encontrarnos con los hermanos y hermanas de los que estamos separados. Amén”.
Oraciones al Espíritu Santo

-Espíritu Santo, don del Padre por medio de su Hijo Jesucristo, mora en nosotros, abre nuestros corazones y ayúdanos a escuchar tu voz.

Espíritu Santo, ven sobre nosotros.

-Espíritu Santo, amor divino, fuente de unidad y de santidad, muéstranos el amor del Padre.

Espíritu Santo, ven sobre nosotros.

-Espíritu Santo, fuego de amor, purifícanos, echando todas las divisiones de nuestros corazones, de nuestras comunidades y del mundo entero, haciéndonos uno en el nombre de Jesús.

Espíritu Santo, ven sobre nosotros.

Espíritu Santo, fortalece nuestra fe en Jesús, verdadero hombre y verdadero Dios, que cargó en la cruz con nuestros pecados de división y nos ha llevado a la comunión en su resurrección.

Espíritu Santo, ven sobre nosotros.

Padre, Hijo y Espíritu Santo moren en nosotros para que nos transformemos en una comunión de amor y santidad. Hágannos uno en ustedes, que viven y reinan por los siglos de los siglos. Amén.


Una comunidad mundial de iglesias 
que buscan la unidad, el testimonio común y el servicio









La Resurrección es el eje central de la fe Cristiana, sin ella no hay Cristianismo, sin embargo, casi todos los años Católicos, Protestantes y Ortodoxos celebran la Pascua en fechas distintas, algunos años hay cinco semanas de diferencia y otros años en la misma fecha.

Esta división entre los Cristianos al celebrar la Fiesta de la Pascua es un gran pecado y los Cristianos sabemos que esa división no proviene de Dios.

El Papa, en la audiencia general: 
Deben terminar las divisiones entre cristianos