EL Rincón de Yanka

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BIENAVENTURADA NAVIDAD









martes, 25 de noviembre de 2014

SER FUERTE ES...




"Ser fuerte es amar a alguien en silencio
Ser fuerte es irradiar felicidad cuando se es infeliz
Ser fuerte es intentar perdonar a alguien que no merece perdón
Ser fuerte es esperar cuando no se crea en el regreso
Ser fuerte es mantenerse en calma en los momentos de desesperación
Ser fuerte es demostrar alegría cuando no se siente
Ser fuerte es sonreír cuando se desea llorar
Ser fuerte es hacer a alguien feliz cuando se tiene el corazón en pedazos
Ser fuerte es callar cuando lo ideal sería gritar a todos tu angustia
Ser fuerte es consolar cuando se necesita de consuelo
Ser fuerte es tener fe aunque no se crea".

Por eso mismo, en la dura realidad 
y por más difícil que la vida pueda parecer:
¡Ama y sé Fuerte!

Ricky Zulkifli


"Being strong is to love someone in silence, 
to radiate happiness when we are unhappy, 
to forgive someone who does not deserve forgiveness, 
to stay calm in moments of despair, 
to show joy when we do not feel it, 
to smile when we want to cry, 
to make someone happy when our own heart is broken, 
to be silent when we feel like screaming our anguish, 
to comfort when we need to be comforted, 
and to have faith when we no longer believe".

Ricky Zulkifli






lunes, 24 de noviembre de 2014

NO PERMITO




NO PERMITO

No permito que otro dirija mi vida,
porque mi vida es mía y porque asumo
las consecuencias de mis decisiones al
admitir mi propia RESPONSABILIDAD.

No permito que otro invada mi espacio
vital, porque reivindico el espacio que me ha
otorgado la Naturaleza por ser NATURAL.

No permito que otro contamine el aire
que respiro, porque éste es alimento
de mi cuerpo, es lo que me hace VITAL.

No permito que otro limite la calidad
de mis sentimientos, porque éstos son
fruto de mi alma y estoy dedicando esta
vida a crear un alma fuerte y equilibrada,
partiendo desde mi propia VOLUNTAD.

No permito que otro me hiera con sus
ironías y con sus críticas, porque éstas volverán
a él al ponerle el escudo de mi SERENIDAD.

No permito que otro me esclavice con
argumentos de un aparente amor,
porque mi amor es libre y porque elijo
con quien compartir mi INTIMIDAD.

No permito que otro inculque en mí
pensamientos que yo no quiero, porque
aunque mis oídos oigan, mi inteligencia
filtra y mi ser interior elige, día a día,
lo mejor para mi evolución, la VERDAD.

No permito que otro limite la profundidad
de mis pensamientos, porque son míos y
no tengo porque ser igual a los demás,
simplemente he nacido con el
poder de la CREATIVIDAD.

No permito que otro limite el vuelo de
mi espíritu, porque simplemente he
decidido ser UNIVERSAL.

No permito que otro robe mis ilusiones,
porque éstas son alimento de mi espíritu,
y éste ansía LA LIBERTAD.

PORQUE SOY LIBRE y RESPONSABLE, 
HE DECIDIDO (He sido inicialmente AMADO),
CONSECUENTEMENTE, 
“AMAR (Creer en el amor)”


Ray Bodymind







domingo, 23 de noviembre de 2014

AMAR ES ENSEÑAR






AMAR ES ENSEÑAR

Si es cierto que me amas, no pongas en mis manos
el pez que otros pescaron a fuerza de remar
no quiero ser tu esclavo, prefiero ser tu hermano
levántate, camina, enséñame a pescar…

Si es cierto que me amas, no cubras mis harapos 
con telas que otras manos tejieron y es mejor 
que sienta yo el orgullo de ver sobre mis hombros
el paño que mis manos hicieron con amor…

Si es cierto que me amas, no pongas en mis manos
el pan que otros ganaron, y te pido por favor...
Invítame a los campos, entrégame un arado
el pan es mas sabroso mezclado con sudor…

Si es cierto que me amas, no trates de narrarme 
la historia de otros hombres, difícil de entender
despiértame a la vida, tu puedes levantarme
invítame a la escuela, enséñame a leer…

Si es cierto que me amas y sientes en el alma
la paz y la esperanza que ha puesto en mi tu Dios
ayúdame a ser bueno, yo anhelo tener calma
enséñame la senda del bien y del mal…

Si es cierto que me amas, estréchame la mano
enfréntame a la vida, anímate a luchar
ayúdame a ser libre, yo quiero ser tu hermano
que amor no es sentir lástima, amar es enseñar...


Autor: 




miércoles, 19 de noviembre de 2014

REFLEJO DE LA VIDA: CUESTIÓN DE ACTITUD. VEMOS LO QUE SOMOS...





Reflejo De La Vida 
Cuento sufí

Había una vez un anciano que pasaba los días sentado junto a un árbol en la plaza de su pueblo. 

Un día, un joven se le acercó y le preguntó: 
- Es la primera vez que vengo por aquí, ¿Cómo son los habitantes de este pueblo? 
El anciano le respondió con otra pregunta: 
- ¿Cómo son los habitantes de la ciudad de la que vienes? 
- Egoístas y malvados, por eso estoy contento de haber salido de allí. 
- Pues así son los habitantes de aquí, respondió el anciano. 

Poco después, otro joven se acercó al anciano y le hizo la misma pregunta: 
- Acabo de llegar a instalarme aquí, pero me gustaría saber cómo son los habitantes de este pueblo. 
El anciano, de nuevo, le contestó con la misma pregunta: 
- ¿Cómo son los habitantes de la ciudad de la que vienes? 
- Son buena gente, generosos, honestos, trabajadores. Tenía tantos amigos que me ha costado mucho separarme de ellos. 
- También los habitantes de este pueblo son así, respondió el anciano. 

Un hombre que había escuchado la conversación, en cuanto el joven se alejó le dijo al anciano: 
- ¿Cómo puedes dar dos respuestas tan distintas a la misma pregunta hecha por dos personas? 
- Es fácil, le respondió, pues cada uno lleva el universo en su corazón. 
Quien no ha encontrado nada bueno en su pasado, tampoco lo encontrará aquí. 
En cambio, aquel que tenía amigos en su ciudad, también encontrará aquí amigos leales y fieles. 
Porque las personas son lo que encuentran en sí mismas. Encuentran siempre lo que esperan encontrar. 
Todo lo bueno y lo bello de la vida que necesitas lo llevas dentro de ti. Simplemente déjalo salir. 



martes, 18 de noviembre de 2014

LA OLA ES EL MAR. ESPIRITUALIDAD MÍSTICA





LA OLA ES EL MAR. 
ESPIRITUALIDAD MÍSTICA
Por Willigis Jäger



El siglo XXI, o es místico, o no será nada.
O bien hacemos experiencias en el espacio transpersonal, o no vamos a poder sobrevivir como especie humana.



El tema de la espiritualidad mística está cobrando hoy gran importancia en las diferentes comunidades cristianas y Willigis Jäger en esta materia es un referente necesario.

En este libro, el autor, en torno al tema de la espiritualidad mística, viene a insistir en que:

"la realidad que tomamos por real no es la realidad real. Esta se revela sólo cuando abandonamos nuestra consciencia egóica cotidiana y entramos en una esfera más alta de la mente. La conciencia transpersonal".

Esto es lo que el entiende como conciencia transpersonal:

"En el nivel mental transpersonal la persona sobrepasa su consciencia del yo, queda inmersa en una realidad que trasciende nuestro yo. En el nivel sutil esto se da en forma de imágenes y símbolos; es el nivel de las visiones y de las profecías. En el nivel causal ocurre la experiencia de unidad con alguien que está frente a mí: un Dios personal independientemente de cómo se llame."

Y así explica la consciencia egóica:

"Durante años vamos construyendo una identidad que llamamos yo. Nos identificamos con una serie de patrones. Defendemos nuestro yo con ira y con miedo. Pero en el fondo el yo carece de sustancia. Consiste en un cúmulo de cosas aprendidas y no es más que un centro de funcionamiento utilizado como instrumento por nuestra naturaleza esencial. Se disolverá con nuestra muerte; lo que quedará entonces será nuestra verdadera identidad divina."

Para Willigis Jäger:

"El intelecto es una manifestación concreta del espíritu y el cerebro no es otra cosa que la densificación material de energía espiritual. La realidad espiritual se experimenta a sí misma en la experiencia mística. En ella el espíritu se encuentra a sí mismo, mientras que en el nivel racional, con su dualismo de sujeto-objeto, sigue estando separado de sí."

No pretende polemizar con nadie y para ello se apoya en:

"Carl Jung: "La experiencia religiosa es absoluta. Se escapa a cualquier discusión. Lo único que se podrá decir es que nunca se ha tenido esa experiencia y la otra persona dirá: "lo siento, pero yo sí la he tenido". Y con ello la discusión ha terminado. Carece de importancia lo que el mundo opine sobre la experiencia religiosa, quien la tiene posee el gran tesoro de algo que se ha convertido para él en fuente de vida, sentido y belleza, proporcionando un brillo nuevo al mundo y la humanidad".

Para Jäger la mística es el modo de abrir nuestra capacidad mental:

"Ahora nos damos cuenta de que las características actuales de nuestra capacidad mental tienen un límite. Hemos llegado a un punto en que nos vemos en la necesidad de liberar las potencialidades que aún están ocultas en nosotros, para aprender más sobre lo que es verdaderamente la realidad. La liberación de la capacidad oculta de la consciencia reside en el espacio transpersonal de ésta; es la mística.

La mística no está más allá de Dios y del mundo. La mística es Dios y mundo, una unidad indivisible. Este ser no se puede expresar con palabras, imágenes o símbolos porque toda imagen, símbolo o lenguaje sobre el ser están sujetos a cambios constantes, mientras que lo divino permanece inmutable.

La experiencia mística trasforma a la persona radicalmente. La moral se relega a un segundo plano, pues ahora se ve invadida por un amor global hacia todo y hacia todos. El amor se convierte en la norma determinante de todas sus actuaciones. La consciencia mística apunta a la unidad. Quien se experimenta como uno con el prójimo tendrá una base totalmente nueva para la moral."

Dios sucede en el aquí y el ahora. Únicamente es este preciso instante es posible la comunión y la comunicación con Él. La vida es la religión auténtica; es la consumación de Dios. Dios se revela en las situaciones menores exactamente igual que en las que llamamos elevadas.

La verdadera importancia de Jesús radica, no en su muerte expiatoria en la cruz por una humanidad pecadora, sino en habernos señalado un camino hacia la experiencia de unidad con el principio divino originario, una experiencia que el mismo tuvo "Abba" "el Padre y yo somos uno" "quien me ve a mí ve al Padre".

Todos tenemos acceso a la experiencia de Dios:

"Todas las religiones son caminos que llevan a la experiencia de lo divino, pero ninguna de ellas puede afirmar que posee el acceso único. Las religiones son como las vidrieras de colores de una iglesia, dan una estructura determinada a la luz que trasluce, que está detrás de ellas. Si no hay luz resultan insignificantes e incoloras. La luz es lo realmente decisivo pero no podemos verla con nuestros ojos. Solamente será visible al descomponerse en colores.

El cosmos es la epifanía de Dios"

El libro se mueve en torno a estos conceptos y otros relacionados y me viene a la memoria aquel dicho de Karl Rahner, si mal no recuerdo, en el que decía que: "en el siglo XXI el cristianismo será místico o no será".

Vale la pena tener este libro y leerlo y meditarlo con calma, a mí me ha hecho mucho bien.




lunes, 17 de noviembre de 2014

DE COMO LA PALABRA QUISO SER Y NO PODÍA POR ESTA LIBERTAD #SOSVENEZUELA






                  POR ESTA LIBERTAD
  Por esta libertad de canción bajo la lluvia
  habrá que darlo todo

  Por esta libertad de estar estrechamente atados
  a la firme y dulce entraña del pueblo
  habrá que darlo todo
  Por esta libertad de girasol abierto en el alba de fábricas
  encendidas y escuelas iluminadas
  y de esta tierra que cruje y niño que despierta
  habrá que darlo todo
  No hay alternativa sino la libertad
  No hay más camino que la libertad
  No hay otra patria que la libertad
  No habrá más poema sin la violenta música de la libertad

  Por esta libertad que es el terror 
  de los que siempre la violaron
  en nombre de fastuosas miserias
  Por esta libertad que es la noche de los opresores
  y el alba definitiva de todo el pueblo ya invencible.
  Por esta libertad que alumbra las pupilas hundidas
  los pies descalzos
  los techos agujereados
  y los ojos de los niños que deambulan en el polvo
  Por esta libertad que es el imperio de la juventud
  Por esta libertad
  bella como la vida
  habrá que darlo todo
  si fuere necesario
  hasta la sombra
  y nunca será suficiente.
           FAYAD JAMIS

          LA PALABRA O LA VIDA La libertad dormida por fin ha despertado Levanta el tiempo el ancla para seguir su ruta,  y la mirada, libre de toda nube, escruta el más amplio horizonte que el sol ha iluminado. Escuchad la palabra que del alma despega para que sean claros los caminos oscuros. Escuchad la palabra que atraviesa los muros porque es algo de todos, y el corazón nos llega. A su paso la bruma se vuelve fugitiva y se mueven las tierras sin que un dios las sacuda;  el más hondo secreto de ayer se desnuda y la voz de los vientos se levanta agresiva. Los pueblos que han llegado con su dolor muy lejos en las entrañas cantan un júbilo inminente. Una nueva alegría pone clara la frente y limpia las pupilas hasta hacerlas espejos. Escuchad la palabra que la forma dibuja de la vida más bella.  Escuchad la palabra que a viajar nos empuja por encima del pájaro, más allá de la estrella. A. MILLARES S.
            DE COMO LA PALABRA 
             QUISO SER Y NO PODIA

  Mientras la paz sea el fin y no el comienzo
  mientras el miedo se combata con el miedo
  mientras la ley sea norma y no principio 
  mientras la soledad sean miles de adjetivos
  mientras sólo a los de siempre les llegue el agua al cuello
  mientras la libertad sea una palabra de las enciclopedias
  mientras la inteligencia se escriba con minúsculas 
  mientras los fusiles nos tengan a todos como blanco
  mientras la sociedad sea la suciedad
  mientras el orden se mantenga a culatazos
  mientras la justicia esté de vacaciones
  mientras todos estemos en libertad provisional
  mientras se diga ejército y no ejercito
  mientras la igualdad sea un signo matemático

  No me digáis que la palabra sirve para algo
MANUEL DIEZ DE LOS RIOS


domingo, 16 de noviembre de 2014

LUGAR DE SILENCIO COMUNITARIO: MONASTERIO DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD DE SUESA, CANTABRIA



MONASTERIO SANTÍSIMA TRINIDAD


Suesa, en femenino y plural


Llamamos a las puertas del Monasterio de la Santísima Trinidad, en Suesa, Cantabria, y las monjas trinitarias nos abrieron sus puertas. Esta comunidad, presente también en las redes sociales, mantiene una escuela de oración y muchos se acercan para compartir unos días con las hermanas que lo habitan.

Monasterio sin rejas, mujeres libres que necesitan retirarse, no encerrarse. Conectadas, muy conectadas, consigo mismas, con el mundo y con Quien las llamó a esa vida. Trintarias, es decir, al servicio de la liberación de quienes se acercan buscando la auténtica libertad, la única que nos va a dejar vivir en este siglo XXI que nos aturde con nuevas esclavitudes. 


"Soy monja. Y además, se me nota. Me refiero a monja “contemplativa”, una mujer integrada en una comunidad religiosa de vida contemplativa. Un poco pretencioso suena el adjetivo pero, más o menos, así nos definen. Lo prefiero a que me digan que soy “monja (¡monjita!) de clausura”. ¡Qué horror! Como si la clausura fuese lo que define o determina mi vida. Y, además, soy feliz, y encima, tengo la certeza de que, a lo largo de mi vida, podré realizarme como persona, como mujer y como monja. 

Soy monja. Y, además, para mayor sorpresa de gran parte de la sociedad, soy feliz, y encima, tengo la certeza de que, a lo largo de mi vida, podré realizarme como persona, como mujer y como monja católica.

A mucha gente le parece imposible. Claro, influye bastante el concepto que se tenga de “persona”, “mujer” y “monja”.

No es imprescindible, ni mucho menos, tener vastísimos conocimientos intelectuales para realizarse como persona. Ni viajar, o conocer otras culturas (cuanto más lejanas mejor), saber varios idiomas, conocer las últimas tendencias en moda, música, arte, deporte… No. No es imprescindible. Tampoco adquirir amigos chateando, enviar mensajes con el móvil, o hacer llamadas perdidas. Si así fuese, anularíamos a millones y millones de personas que no tienen acceso a todo esto, o que no quieren acceder a ello.

Es más conveniente procurar indagar en nuestro interior, conocer sus atajos y sus baches, sanarlo y alimentarlo, enriquecerlo con la reflexión, la apertura a las diferencias del prójimo, la generosidad y el sosiego. Así podremos entender y no juzgar otras culturas, valorar los pasos y caminos de la sociedad actual, enriquecernos con la felicidad ajena y transmitir la propia. Indudablemente es más efectiva la comunicación interior que la de los correos electrónicos “FW”. Eso no significa no dedicarle tiempo al estudio, el conocimiento, la información y el ocio. Faltaría más.

Por qué no hacemos espeleología interior. Porque nos da miedo. La vida es asencillarse. El conocerte, el adentrarte y el silenciarte es cuestión de toda la vida... Atrévete.... No temas... 

Si sólo pueden realizarse aquellas mujeres que son madres, que ejercen el don biológico de la fertilidad, o que son esposas, que han contraído matrimonio, o que se enamoran de un varón, o… desde luego, borramos de un plumazo a millones y millones de mujeres solteras, estériles, célibes, o vírgenes…, a millones de mujeres dedicadas a su Dios a lo largo del tiempo y del espacio. A mujeres que optan por caminar sin pareja, que prefieren otro tipo de autonomía.

Se es fértil también de otras maneras, haciendo de las entrañas lugar de acogida, fuente de expresión. Engendrando vida con todo el ser, no sólo con los órganos reproductores. Recibiendo amor y caricias, y repartiendo ternura y desvelo por los demás varones y mujeres. Engendrando un proyecto con otra gente, compartiendo techo, alimento, ilusión y cansancio sin necesidad de amor platónico o genital. Y enamorándose cada mañana de las oportunidades, de la propia vida, de los amigos y amigas… Que no hay más que echar un vistazo en el diccionario de la RAE para observar cómo hemos reducido esa hermosa palabra.

No, estoy segura de que podré realizarme como mujer en el camino que he escogido.



Si sólo pueden realizarse en la fe cristiana aquellas mujeres y varones que trabajan más directamente (“más eficazmente” me han dicho alguna vez) con inmigrantes, enfermos de sida, drogodependientes, mujeres maltratadas, en el campo educativo o en países empobrecidos,… si sólo puede realizarse en esta fe ese grupo de gente… creo que pediré el libro de reclamaciones.

Creo firmemente que desde mi vocación monástica, también puedo realizarme. Porque oramos, como Jesús, en un lugar apartado (Lc 5, 16). Ayudamos en el camino de la oración a quien nos pregunta (Mt.6, 9-13), como Jesús con los discípulos. Compartimos lo que tenemos con el resto, pobres y no pobres. Puedo realizarme en mi vocación. Porque nuestro tiempo está al servicio de quien llega. Porque nos arriesgamos a transmitir la Buena Noticia con nuestras palabras y nuestros silencios. Porque procuramos construirnos un corazón pacífico y así regalar sosiego a quienes llaman a nuestra puerta. Porque apostamos fuertemente por una vida en común, con esfuerzo diario, proclamando que es posible vivir junta gente muy diferente, y durante mucho tiempo, con mucho esfuerzo, repito, pero con una riqueza asombrosa. Porque…

No me costaría demasiado seguir argumentando los motivos por los que creo que se puede ser plenamente feliz, plenamente realizada siendo “persona, mujer y monja”, y, en mi caso, monja trinitaria en Suesa. Es cierto que no siempre resulta fácil en una sociedad tan plural en la que encuentras gente que no valora a las personas, que no reconoce la igualdad y dignidad de las mujeres, que considera a las monjas seres beatos, anacrónicos e ineficaces.

Y a pesar de todo ello, yo me empeño en seguir siendo feliz, y en proclamar que se trata de encajar tu pieza en el gran sueño de Dios. Por eso, sin ningún pudor, te invito a dejar entrar en tu consciencia la posibilidad de realizarte como persona, como mujer y como monja. Es una alternativa".