EL Rincón de Yanka: DOCUMENTAL

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lunes, 23 de marzo de 2026

DOCUMENTAL "EL SIGLO DEL YO (INDIVIDUALISMO)" The Century of the Self) 👉👈

EL   SIGLO   DEL   YO
(INDIVIDUALISMO)

The Century of the Self)

Es un documental de la BBC que consta de cuatro capítulos, fue realizado por Adam Curtis documentalista y escritor británico. Muestra y analiza cómo Edward Bernays, sobrino de Sigmund Freud utilizó las teorías psicoanalíticas del inconsciente y el deseo, ofreciendo sus servicios a corporaciones, políticos y empresarios con el objetivo de manipular la opinión pública, la política, y la economía con fines propagandísticos y fomentar el consumo en la sociedad norteamericana.

El Siglo del Individualismo (YO) (en inglés The Century of the Self) es un documental británico realizado en 2002 por Adam Curtis que se centra en cómo el trabajo de Sigmund Freud, Anna Freud y Edward Bernays ha influido en las corporaciones y gobiernos para poder analizar y controlar a las personas a través de la psicología de masas y la creación de la sociedad de consumo. 
  1. Máquinas de felicidad: Se maneja una idea principal acerca de la psicología de masas y la influencia que tuvo el sobrino de Sigmund Freud, Edward Bernays, y como esto influyo para que se diera un cambio social y económico significativo después de la Primera Guerra Mundial. Bernays se centra en los escritos de su tío acerca del subconsciente y decide trabajar en aquello, pero no en el ámbito del psicoanálisis sino más bien en la publicidad y el mass media que influye en demasía, dándose cambios sociales significativos. Lo que realizó Bernays fue crear estímulos que determinaban el accionar de los individuos alterando el comportamiento que estaban llevando, esto se pudo realizar bajo la teoría de Freud que sostiene que el ser humano era malo por naturaleza y se rige bajo sus instintos animales, irracionales y sobre todo sexuales. Es de esta forma que las masas sociales de ese entonces se vieron influenciadas y manipuladas por las personas ostentosas del poder, sobre todo por empresarios, que buscaban que se creara una sociedad de consumo para así mantener una economía constante y que se diera una gran demanda de ciertos productos, como los cigarrillos por parte de las mujeres. Las máquinas de felicidad hacen referencia a los individuos que fueron trabajados con su inconsciente para comprar cosas que simplemente satisfacen su imagen o su deseo de realización, mas no sus necesidades. Si bien podría hacerse referencia a que en ese momento esto se convirtió en necesario dado que se comenzó a dar el proceso de industrialización y el levantamiento de un conflicto mundial, esto también significó que los sistemas de generación masiva de opinión en la historia política e ideológica sean de suma importancia, hasta la actualidad.
  2. La ingeniería del consentimiento: se muestran las atrocidades de la Segunda Guerra Mundial resaltando lo irracional del sentido humano tomando en cuenta todas las violaciones dadas durante el Holocausto, esto confirmaría y mantendría en pie la teoría de Freud acerca de la existencia de estas fuerzas irracionales bajo la capa de aparente normalidad de la mente. Esto se vio exponenciado con la cantidad de soldados que regresaban con experiencias traumática después de este gran enfrentamiento mundial, los mismos necesitaban de cierta forma poder sobrellevar aquello y es en ese momento en donde la hija de Freud, Anna se convierte en uno de los mayores exponentes del psicoanálisis concentrándose sobre todo en esta temática de los soldados anteriormente mencionada. Después de la Segunda Guerra Mundial con las teorías de Anna se comenzó a buscar la creación de un individuo perfecto, pero las sociedades y sobre todo los grupos de poder, buscaban crear un consumidor modelo. Conjugaron las teorías hasta ahora conocidas de Freud, su hija y Bernays para estudiar al consumidor. Durante esto también se dio la guerra fría y era necesario manipular a los individuos parte de esta guerra, en este caso a la sociedad estadounidense, Bernays propuso hacerlo mediante el miedo, y el mismo se aumentó. Es sorprendente como las estrategias planteadas por Bernays funcionaron incluso para derribar un gobierno guatemalteco y mantener una guerra civil que duraría aproximadamente 30 años. Durante estos años, como se muestra en el documental, el psicoanálisis fue tomando fuerza, sobre todo en el ámbito político, pero se desmorona en el momento en el que se busca manipular las mentes y recuerdos de personas utilizadas para la experimentación, así también con el suicidio de Marilyn Monroe quien estaba siendo tratada por Anna Freud, desmorona esta teoría y sorprende a la opinión pública, la misma que se pregunta acerca de la eficiencia de la misma o si tan solo es una forma de mantener cierto control social. Se evidencia en esa época, que el psicoanálisis había sido utilizado como un medio para un fin corrupto y de manipulación de los individuos y de la sociedad, comienzan a aparecer detractores de esta teoría que plantean que pudo haberse utilizado de la manera incorrecta y que están manejando emociones y sentimientos que son la esencia del ser humano.
  3. Un policía en nuestras cabezas que debe ser destruido: centra sus ideas en lo planteado por Wilhelm Reich, antiguo alumno de Freud pero que comenzó a plantear que el hombre por naturaleza era bueno pero que la sociedad lo reprimía y distorsionaba. Si bien sus ideas fueron rechazadas en un principio, en la década de los 60 y 70, justamente en la caída del psicoanálisis sus ideas fueron tomando fuerza y defendidas por grupos liberales de la sociedad estadounidense. Las ideas se centraron en derrocar al Estado, a las grandes corporaciones e instituciones, al ver que esto no se podía realizar debido a la represión se fundamento la idea de que el individuo debe de reprimir este “policía dentro de su cabeza”. Se comenzó a dar el desarrollo del “yo” y esto se pudo ver reflejado para las grandes compañías, ya que no tenían la posibilidad de predecir a su consumidor. El capitalismo tuvo que adecuarse a esto tanto a nivel económico, así como a nivel político ya que los individuos eran impredecibles y no existía un solo “yo”. En los 70 se da una caída económica y quien se preocupa de la reconstrucción de esta son las personas que protestaban contra el Estados y las instituciones. Las corporaciones y las instituciones decidieron darles la importancia necesaria y promover la idea de la individualidad y de ser únicos. Los individuos se dieron cuenta de que era una gran oportunidad de hacer negocios, así como también de expresar su individualidad por lo que podría decirse que es en este punto en donde el siglo del yo comienza a afianzarse, tomar forma y ser un paradigma fuerte a lo largo de los siguientes años hasta la actualidad.
  4. 8 personas brindando: dentro de este, la idea principal que gira en torno a la problemática es la de un yo consumista. Esto se ve expresado en un principio en la economía con las empresas y su marketing para unas adecuadas relaciones públicas, pero pronto comienza a expresarse fuertemente en la política, su mayor ejemplo sería Margaret Thatcher. Ella lideró estas ideas acerca de individualismo y la expresión del individuo, esto no solo favoreció en la parte política ya que la votante tenía en la actualidad otro perfil, sino que las empresas comenzaron a florecer mediante el marketing que tuvo un empujón gigantesco, creando productos para ayudar al individuo a expresarse y ser singular. El concepto de relaciones públicas comenzó a ser fundamental y a ser parte de mundos sumamente grandes como el del periodismo, en donde el marketing dictaba que se debía de dar un espacio a celebridades y políticos si es que ellos a cambio del espacio, publicitaban productos, pero productos que se originaran en los deseos y satisfacciones individuales. Solo de esta manera se podría tener éxito, esto funcionó tanto en el periodismo como en la política, ya que primeramente se averiguaba los deseos individuales de las personas para luego buscar un candidato que se adecuara a las mismas.

El Siglo Del Individualismo 1º Máquinas De Felicidad 1 de 4 DOBLADA ESPAÑOL

jueves, 19 de febrero de 2026

DOCUMENTAL "LIBRES" 2023: VIAJE AL INTERIOR DEL SER HUMANO EN LOS MONASTERIOS DE CONTEMPLACIÓN Y DE ENCUENTRO

LIBRES  (2023)

A veces el mundo se mueve tan rápido que encontrar paz parece algo imposible.
Sin embargo, el sosiego y el silencio son tesoros que se esconden tras los muros de los monasterios.
Si alguna vez te has preguntado cómo sería vivir como un monje en pleno siglo XXI…

El ser humano es una perfecta simbiosis de cuerpo, mente y alma.
Desde hace siglos España ha sido cuna de la Contemplación.
LIBRES es un viaje al interior del hombre en el que hemos logrado el permiso para entrar y hablar con personas que rara vez pronuncian palabra y lugares que permanecen cerrados para el mundo: LOS MONASTERIOS.
Esta es nuestra oportunidad de conocer, qué le lleva a una persona en pleno siglo XXI a decidir encerrarse entre cuatro muros por el resto de su vida. Cómo es su día a día, sus motivaciones, su vinculación con la Naturaleza pura y su vida exterior, que mucho tiene que ver con la interior.

La película «Libres» nace en la trágica pandemia del año 2020. Durante la misma, formé parte de un equipo de profesionales para realizar una campaña de comunicación. El objetivo era recaudar fondos para ayudar a religiosos de clausura que, al no poder vender sus productos, no tenían dinero para comprar alimentos si quiera. Me gusta pensar que de las buenas decisiones que en ocasiones tomamos en la vida, salen cosas grandes e inesperadas.

Cuando pudimos salir, dirigí una campaña publicitaria para la Fundación DeClausura. Esta vez, pasé cuatro días en un monasterio conviviendo con monjes. A mi regreso, empecé a investigar más sobre esta vida oculta tan especial y desconocida en el siglo XXI.
El mundo y la Iglesia os necesita como faros que iluminan el camino de los hombres y las mujeres de nuestro tiempo». 
¿Qué filosofía de vida o plenitud interior deben tener estas personas para que el Papa les ponga de referentes, de faros que nos iluminan?
Así comienza un camino que culmina con la película «Libres». Ojalá haga descubrir a muchos la verdad de algunos temas que nos afectan a diario y quizá el mundo en el que vivimos nos arrastra en otra dirección.



Desde hace siglos, muchos hombres y mujeres lo dejan todo para entregar su vida a la contemplación. LIBRES es un viaje al interior del hombre. Hemos logrado el permiso para entrar y hablar con personas que rara vez pronuncian palabra, en lugares que permanecen cerrados para el mundo: LOS MONASTERIOS. ¿Qué lleva a una persona a despojarse del mundo que conoce, a retirarse de él para el resto de su vida? ¿Cómo piensa una persona así? LIBRES se acerca a grandes cuestiones de la existencia del hombre, con un solo objetivo: escucharles.


lunes, 16 de febrero de 2026

DOCUMENTAL "FRANCO, VERDAD Y VICTORIA": UN TESTIMONIO EN DEFENSA DE LA VERDAD HISTÓRICA y "MANIFIESTO: NI OLVIDAMOS, NI CALLAMOS"

PLATAFORMA 2025 presenta 
“Franco, Verdad y Victoria”, 
un testimonio en defensa de la verdad histórica

Documental "Franco, Verdad y Victoria", una producción de PLATAFORMA 2025 que busca ofrecer una mirada honesta, rigurosa y sin manipulación sobre una figura y una época que marcaron profundamente la historia de España.
Este proyecto nace con un propósito claro: rescatar la verdad histórica frente a décadas de tergiversación, silencio y censura. Frente al revisionismo interesado y a la simplificación de un periodo complejo, este documental propone un viaje por la memoria con la voz de quienes vivieron, estudiaron o comprendieron desde dentro aquel tiempo.

En Franco, Verdad y Victoria participan personalidades de reconocida trayectoria intelectual, militar y periodística, entre ellos:
General Chicharro, Francisco Bendala, Fernando Paz, Eduardo García Serrano, Luis Felipe Utrera-Molina, Jorge García-Contell, Martín Sáenz de Ynestrillas, Norberto Pico y Francisco Torres García. Todos ellos aportan su perspectiva y experiencia para componer un retrato coral que se atreve a decir lo que muchos callan.
PLATAFORMA 2025, como entidad comprometida con la preservación de la memoria y la defensa de la verdad histórica, impulsa este documental como parte de su misión de divulgar, con objetividad y sin complejos, los hechos que dieron forma a la España contemporánea. En un momento donde la historia se reescribe a conveniencia, este estreno es una invitación a escuchar, reflexionar y debatir desde la libertad y el respeto a la verdad.
Por eso, hemos creado este manifiesto. Un llamamiento a todos aquellos que valoran la verdad y rechazan la censura histórica. Tu firma es clave para preservar un legado que marcó el rumbo del país.

Ni olvidamos, ni callamos.

Nosotros, españoles agradecidos a Francisco Franco, queremos alzar nuestra voz en este año 2025. Queremos hacerlo, porque los poderes políticos y mediáticos, han declarado que este 2025 ha de ser el año de la mentira contra el Caudillo.
No es nueva esta conducta: el Generalísimo Franco ha sido objeto de las más brutales acusaciones falsas desde que ganó a la izquierda una guerra perdida, para luego levantar nuestra nación a lo largo de una próspera y prolongada paz como jamás ha vivido nuestra tierra.
La Ley de Memoria Histórica del año 2007 de Zapatero fue un empujón en esas campañas de mentiras contra Franco. Luego vino el silencio cómplice del Partido Popular. Por fin, Pedro Sánchez, acabó por profanar la tumba del Caudillo para decretar después que debía acabarse cualquier posibilidad de defender la Verdad (con mayúscula), porque había una “verdad” oficial, fijada en la nueva Ley de Memoria Democrática de 2022. Una ley hecha para localizar, señalar, amordazar y condenar a la muerte, de momento civil, a todos los patriotas españoles.

Pero nosotros no olvidamos.
  • No olvidamos que Franco fue un soldado heroico. No olvidamos que fue cofundador y luego jefe de la Legión. No olvidamos que fue el primer director de la Academia General Militar. No olvidamos que Franco salvó a España en 1934 de una revolución socialista armada dirigida por el PSOE. No olvidamos la Victoria en nuestra Cruzada de Liberación para derrotar, otra vez, al PSOE.
  • No olvidamos que Franco fue un cristiano ejemplar que salvó a la Iglesia de España, que hoy le niega gratitud, del exterminio físico para crear un Estado Católico cuya Primera Ley Fundamental decía: “La Nación española considera como timbre de honor el acatamiento a la Ley de Dios, según la doctrina de la Santa Iglesia Católica, Apostólica y Romana, única verdadera y fe inseparable de la conciencia nacional, que inspirará su legislación”.
  • No olvidamos que ese Estado nacional y católico de Franco aspiraba a representar la continuidad histórica de una monarquía española, que hoy le niega lealtad, pero que Franco instauró de nuevo. Un Estado que cultivó la unidad de España y de los españoles como pieza clave de progreso.
  • No olvidamos que Franco dotó a ese Estado de una Administración honrada, austera y eficaz que consiguió, en pocas décadas, construir en España las infraestructuras energéticas, ferroviarias, las carreteras, los embalses…, que nos colocaron al mismo nivel de las naciones más avanzadas del mundo.
  • No olvidamos que Franco tomó las riendas de una España en ruinas con un enorme problema de pobreza y hasta de hambre. Y que desde ese punto de partida, su Régimen modernizó la ganadería y la agricultura; consolidó una potentísima y avanzada siderurgia, una importante industria automovilística y naval o creó, de la nada, la industria del turismo. No olvidamos que Franco nos convirtió en la novena potencia industrial del planeta. Hoy, España se ha convertido en un parque temático para turistas descontrolados y para jubilados anglosajones y nórdicos.
  • No olvidamos que el Estado nacional creado por Franco fue también un Estado social, sin el odio y el parasitismo de izquierda, dirigido a proteger y dignificar a los trabajadores españoles. Que levantó un sistema de Seguridad Social de la nada y construyó una red de hospitales públicos de la que todavía hoy seguimos beneficiándonos todos los españoles. Que erradicó el analfabetismo, que universalizó la enseñanza primaria y secundaria y que hizo que cualquier joven, con suficiente capacidad, pudiese titularse en la Universidad. Que creó la ONCE, para proteger a los más desvalidos. No olvidamos que Franco acabó con los poblados de chabolas en las ciudades y con las infraviviendas en tantos pueblos de España, construyendo más de cuatro millones de viviendas asequibles, en las que muchos hemos nacido y nos hemos criado.
  • No olvidamos que ese Estado nacional, católico y social creado por Franco pretendía propiciar la paz, la prosperidad y el bien común, procurando al mismo tiempo disponer las mejores condiciones para que cada español fuera un ser humano decente y que, dotado de un alma capaz de salvarse y condenarse, alcanzase su fin último en la eternidad. Un Estado que reconocía el valor medular de la familia o de la libertad justa, cotidiana y palpable.
  • No olvidamos que Franco propició la verdadera reconciliación entre los españoles. Reconciliación que hicieron los muertos en el Valle de los Caídos. Reconciliación que se hizo desde un Régimen que guardó silencio sobre las brutalidades del PSOE, y de todo el Frente Popular, en la retaguardia roja.
  • No olvidamos que Franco nos mantuvo al margen de la Segunda Guerra Mundial, ni de que superó un aislamiento internacional injusto, manteniendo incólume la soberanía de España. Soberanía que se ponía de manifiesto en una política exterior independiente y de principios. Se consiguió una resolución de la ONU por la que Gibraltar debía ser devuelta a España. Se llevó a cabo un cuidadoso plan, dirigido por Carrero Blanco, para desarrollar armamento atómico. Se supo mantener unas interesantes esferas de influencia y amistad con la mayoría de los países hispanoamericanos, la Cuba comunista incluida, y con los países árabes. Si se abandonó el Sáhara, fue contra la expresa voluntad del Generalísimo, ya en sus últimas semanas de vida.
  • No olvidamos tampoco que esos poderes políticos y mediáticos que se lanzan contra Franco odian su obra porque odian a España. Y odian a España, porque odian a Cristo y los valores y la cultura cristiana que España propagó y defendió durante siglos mejorando el mundo.
  • No olvidamos y no callamos. Uníos, ayudadnos a alzar esta bandera justa. No nos acobardan ni sus cancelaciones, ni sus multas, ni los muros de sus cárceles. Ni siquiera sus cunetas, a las que querrían volver a arrojarnos si pudieran. Nos da miedo la indignidad del silencio ante sus mentiras.
  • Reivindicamos la memoria del Caudillo Francisco Franco. Invicto. La espada más limpia de Europa. Artífice de la Victoria militar y espiritual de España sobre el comunismo y el socialismo. Un hombre bueno, católico, que murió perdonando y pidiendo perdón, que quiso vivir y morir como hijo fiel de Dios y de Su Iglesia y que legó, para todos los españoles, prosperidad, unidad y paz.


La figura de Francisco Franco sigue siendo una de las fronteras emocionales y políticas más intensas de la historia de España. Entre la propaganda, el tabú y las lecturas interesadas, la complejidad histórica queda a menudo enterrada bajo capas de relato que distorsionan el pasado. 
Este documental propone una cita directa con la historia: sin filtros, sin simplificaciones y sin manipulaciones. 
A través de archivos, contexto y las voces de quienes vivieron, investigaron y analizaron una etapa esencial de nuestra memoria nacional, el documental construye una narrativa que busca acercarse a los hechos con rigor.. “Franco, Verdad y Victoria” es un testimonio colectivo que aspira a rescatar la historia real del ruido, la censura y la tergiversación. 
Una invitación a mirar de frente un pasado, no para reescribirlo, sino para comprenderlo con matices, documentación y voluntad de verdad. 
✔ Toda la actualidad nacional e internacional contada desde un punto de vista políticamente incorrecto, aquí: www.eltorotv.com


LO QUE NOS OCULTARON HD. 
Video documental acerca de los hechos históricos ocurridos durante la Segunda República previos al 18 de julio de 1936. FINALMENTE, GRATIS Y EN ABIERTO: el documental que desmonta el mito de la II República y destapa el pasado criminal del PSOE.

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viernes, 9 de enero de 2026

LIBRO "JOHN WAYNE: EL HOMBRE DETRÁS DEL MITO" (THE MAN BEHIND THE MYTH) por MICHAEL MUNN 🌵🐎🐄🐂

JOHN    WAYNE
EL HOMBRE DETRÁS DEL MITO

"Para todos los amantes del cine... 
El viaje de siete décadas de un hombre 
que se convirtió en leyenda en vida". 
- The Virginian-Pilot


Para todas las víctimas y héroes del 11-S
Una mirada excepcional tras bambalinas a John Wayne: la leyenda, héroe e ícono de Hollywood de numerosas películas épicas del Oeste, incluyendo una actuación ganadora del Oscar en Valor de Ley. Ninguna leyenda jamás ha caminado más alto que "El Duque". Ahora, la sorprendente nueva biografía de John Wayne, escrita por Michael Munn, aclara por qué Wayne no sirvió en la Segunda Guerra Mundial, la contribución del director John Ford a su carrera y los altibajos de la megaestrella: tres matrimonios fallidos y dos desesperadas batallas contra el cáncer. Munn también revela públicamente, por primera vez, el complot del dictador soviético Josef Stalin para asesinar a Wayne debido a sus abiertas y potencialmente influyentes opiniones anticomunistas. Basándose en el tiempo que pasó con Wayne en el set de Brannigan —y en casi 100 entrevistas con quienes lo conocieron—, esta mirada excepcional tras bambalinas de Munn demuestra que esta "estrella de cine de todos los tiempos" fue tan héroe en la vida real como lo fue en la gran pantalla.
Admiro profundamente a muchos actores, y creo que muchos fueron mejores que Wayne. Pero solo recuerdo a tres por los que siento un verdadero cariño, y John Wayne es uno de ellos. Tengo un gran cariño por el hombre al que llamaban el Duque. Una razón tiene que ver simplemente con su imagen en la pantalla. Me gustaba, y me sigue gustando, ver a Wayne en pantalla. Parte de su trabajo ha marcado mi vida. No se me ocurre otra película que retratara la valentía de forma tan inspiradora como "El Álamo", que fue la que me hizo descubrir a Wayne en 1960, cuando solo tenía ocho años. No creo que los críticos que la destrozaron supieran de lo que hablaban, y lo digo con seguridad, después de haber aprendido una valiosa lección de Laurence Olivier, quien dijo: "¡Críticos, muchacho, no saben ni una mierda!".

Mi cariño creció cuando conocí a Wayne. Pasé varios días en el set de su única película británica, Brannigan, que se rodó en Londres en el verano de 1974. El primer día lo pasé casi todo en su caravana —solo el Duque y yo— hablando de su vida y su obra, y él también quería saberlo todo sobre mí.

Otra razón de mi cariño fue que derramamos algunas lágrimas juntos. Esa no es la clase de experiencia que se puede tener sin que te afecte. También me escuchó mientras hacía observaciones sobre su trabajo, tanto positivas como negativas. No fue condescendiente en ningún momento. Le pidió —o quizás le dijo— al director de Brannigan, Douglas Hickox, que me permitiera pasar varios días en el set de rodaje para observar el proceso de filmación. Así, conocí a Wayne mejor de lo que jamás soñé. incógnita Le cogí simpatía, en parte porque simplemente quería saberlo todo sobre el cine que tanto le gustaba. Mi ambición en aquel entonces era escribir y dirigir películas. Creo que también le impresionó mi conocimiento de su carrera y respondió con paciencia a las innumerables preguntas que le hice. Sabía que Wayne sabía tanto de cine como cualquiera, pero me dijo: 

«Chico, estás hablando con la persona equivocada. Quieres hablar con [Howard] Hawks, o con [Raoul] Walsh, o con [Henry] Hathaway. Es una lástima que no hayas tenido la oportunidad de hablar con Pappy». 

Sabía que cuando hablaba de «Pappy» —a veces lo llamaba «Coach»— se refería a John Ford, que había fallecido el año anterior. Estar con John Wayne era un poco como estar en una película de John Wayne, porque lo que ves en pantalla es prácticamente lo que obtienes en la vida real. Cuando le dije: «De alguna manera, te sientes como un viejo amigo para mí», me respondió: 

«Así es como espero que los jóvenes, y los mayores, piensen de mí. Cuando vengas a ver una película mía, quiero que sepas que no voy a hacer nada que te incomode. Quiero que sepas que no te decepcionaré. 

Puede que no te gusten todas las películas, y sin duda he hecho algunas malas, pero para mí es importante que mis fans siempre vuelvan porque saben que no seré malo, no seré insignificante y, como un viejo amigo, no los decepcionaré». Durante los días que pasé en el set, intenté no ser una molestia estando siempre frente a Wayne. Cada vez que pasaba a mi lado, me decía: "Hola, chico, ¿cómo estás?" y todos los días se tomaba un café para conversar conmigo. Me hacía sentir su amigo. Me preguntaba qué me parecía la última escena. De hecho, sabía algo de cine porque había trabajado con John Huston un poco, y daría mi opinión sincera. 

Cuando se rodaba una escena en Piccadilly Circus con un buzón rojo (o "buzón", si eres estadounidense), le dije a Wayne que no se colocaría un buzón en una isleta peatonal como se hizo para la escena. Escuchó atentamente con los brazos cruzados y dijo: "Tienes razón. Pero tenemos que mostrarle al público estadounidense lugares emblemáticos de Londres que reconozcan, o no creerán que es Londres. Y no había otro sitio donde ponerlo".

Dijera lo que dijera, nunca me menospreciaba. De vez en cuando decía: «¡Qué buena idea, chaval! Hablaré con Hickox». No tengo ni idea de si alguna de mis sugerencias llegó a aplicarse. Pero de alguna manera se las arreglaba para hacerme sentir importante. ¿Cómo no iba a sentir cariño por él?

Dijera lo que dijera, nunca me menospreciaba. De vez en cuando decía: «¡Qué buena idea, chaval! Hablaré con Hickox». No tengo ni idea de si alguna de mis sugerencias llegó a aplicarse. Pero de alguna manera se las arreglaba para hacerme sentir importante. ¿Cómo no iba a sentir cariño por él?

Curiosamente, la idea de escribir este libro surgió en parte de Wayne en 1974. Ya estaba pensando en probar suerte en el periodismo, ya que había trabajado en publicidad cinematográfica desde 1969 (año en que Bob Hope me dijo que era tan entrometido que debería ser reportero). Siempre hacía preguntas a todos en el sector, y aprendí una lección muy valiosa desde el principio de mi jefe en Cinerama, donde empecé a trabajar en la industria cinematográfica en 1969 como mensajero. Me dijo que anotara todo lo que me decían las numerosas estrellas con las que me reunía para tener siempre un registro preciso. Tenía un don para recordar anécdotas completas y era capaz de escribirlas con precisión. De hecho, cuando mi grabadora se estropeó mientras transcribía una entrevista que le había realizado a Tony Curtis en 1975, tuve que escribir casi dos horas de entrevista de memoria: Curtis dijo que nunca lo habían citado con tanta fidelidad.

Cuando llegué al lugar de rodaje de Brannigan , fui armado con una pequeña grabadora que me había dado el crítico de cine y autor Alan Frank, quien quería que colaborara con él en un libro sobre películas épicas y me instó a grabar todas las entrevistas que pudiera conseguir. Tenía en mente que algún día podría escribir un libro sobre Wayne, aunque me preocupaba más registrar lo que Wayne me dijera para mi propia posteridad. Por suerte, me permitió grabar algunas de nuestras conversaciones en su caravana, pero de vez en cuando, cuando el tema se volvía demasiado personal o confidencial, apagaba la grabadora, y entonces, cuando volvíamos a hablar...

Cuando volvía a ver las películas, volvía a encenderlas. Las palabras que no grabé las anoté lo antes posible. Cada día, mientras estaba en el rodaje, anotaba prácticamente todo lo que Duke me decía. Me llevó mucho tiempo por todo tipo de razones, pero me convencí de que era el momento adecuado justo después del terrible desastre del 11 de septiembre de 2001. Mientras observaba los acontecimientos de ese día y sus consecuencias durante el Irónicamente, Wayne sugirió que, ya que quería ser escritor, aprovechara al máximo mis conocimientos de cine y me animara a escribir un libro. Le dije: «Bueno, en serio, me gustaría escribir un libro sobre ti». Más de una vez dijo: 
“No te olvides de llamar a esas personas que yo... Hice una lista para ti. Esperarán saber de ti. Se han escrito otras biografías sobre John Wayne, la mayoría —con la excepción de las memorias de su esposa Pilar y su hija Aissa, así como un relato de su última secretaria, Pat Stacy— escritas por personas que no conocieron ni conocieron a Wayne. Creo que llegué a conocerlo bastante bien.

Cuando me convertí en periodista, a finales de 1974, comencé a hacer esfuerzos concertados para entrevistar a cualquiera que hubiera trabajado con Wayne. Cuando en 1979 se supo que a Wayne le habían diagnosticado cáncer de estómago, decidí que necesitaba preparar un homenaje, así que contacté a todos aquellos a quienes había llamado originalmente en 1974 que aún sobrevivían.
También contacté con otras personas, la mayoría dispuestas a hablar, algunas justo antes de su muerte, otras justo después. Trabajaba en Photo-play por aquel entonces y el editor me pidió que compilara un homenaje a John Wayne. Pero el que escribí nunca se publicó.

He seguido recopilando material de primera mano sobre Wayne y, casi treinta años después de conocerlo, finalmente he podido escribir mi libro sobre el Duque.
Me llevó mucho tiempo por todo tipo de razones, pero me convencí de que era el momento adecuado justo después del terrible desastre del 11 de septiembre de 2001. Mientras observaba los acontecimientos de ese día y sus consecuencias durante las semanas siguientes, al escuchar historias de vidas perdidas y de hombres y mujeres que realizaron increíbles actos de heroísmo, se hizo evidente que el patriotismo estadounidense a la antigua usanza estaba floreciendo. Me hizo pensar en John Wayne, en sus palabras y en el mensaje que transmitía en sus películas, especialmente en El Álamo. 

Esas preguntas tienen respuestas, y no son las que sus críticos siempre buscan. De paso, también aclararé algunas exageraciones sobre sus primeros años de vida y carrera. Para algunos, podría parecer que diluye la leyenda, pero creo que su vida y carrera son lo suficientemente notables sin los adornos, la mayoría de los cuales provienen de las primeras notas publicitarias del estudio, y también de personas como John Ford. No creo en el lema de John Ford: «Cuando la leyenda se convierte en realidad, publica la leyenda». Decidí que era hora de aclarar varios aspectos de su vida en respuesta a los intentos de manchar su reputación desde su muerte, a los que no puede responder él mismo. 

Las preguntas principales han sido: ¿por qué no se alistó durante la Segunda Guerra Mundial y qué lo impulsó a luchar contra el comunismo con tanta agresividad? Por supuesto, John Wayne era solo un actor. En realidad, no murió luchando en El Álamo ni ganó la batalla de Iwo Jima. Y, sin embargo, para el pueblo estadounidense, fue y sigue siendo un símbolo de todo lo que Estados Unidos debería representar. Y no todo fue una ilusión, a pesar de lo que digan sus críticos. Se mantuvo fiel a sus convicciones y luchó por la libertad no solo en el cine, sino en vida, y en el proceso casi perdió la vida. Wayne no era perfecto. Pero como dijo Maureen O'Hara:  «Era un ser humano maravilloso». 

Había grandes defectos en esa belleza, y a pesar de la admiración y, sí, el respeto que sentía por él, era, después de todo, solo un ser humano (aunque cuando lo conocí, lo hice reír diciendo: «Nunca había conocido a una leyenda viviente»). Pero lo que me transmitió —de mi breve amistad con él y de escuchar lo que decía la mayoría de las personas con las que hablé— fue que era un hombre que intentaba, aunque no siempre lo conseguía, hacer lo correcto. Cuando, como Davy Crockett en El Álamo, dice: «Existe el bien y el mal. Hay que hacer lo uno o lo otro», hablaba de su propia filosofía. El bien y el mal eran blanco o negro. No había zonas grises. Y quizás esa filosofía fue su mayor virtud y también su mayor defecto.

Continuó viviendo su vida a su manera. “Estados Unidos es la tierra de Nadie puede negar la valentía de Wayne, algo que demostró no solo en pantalla, sino también en la vida real al luchar contra el cáncer en dos ocasiones. Pero también se enfrentó a la muerte por fuerzas igualmente letales. Su vida fue atentada, un secreto que mantuvo —excepto de quienes lo protegieron— por una razón: no quería que su familia lo supiera, ya que no quería que ninguno de ellos se preocupara por él ni viviera con miedo. De hecho, en contra de los consejos del FBI, se negó a cambiar su estilo de vida y, por lo tanto, a ceder ante los actos terroristas. Y ese es un aspecto de su vida que se refleja en la valentía y la determinación del pueblo estadounidense después del 11 de septiembre.  Aunque la casa de la familia Wayne se convirtió en una especie de refugio seguro frente a los peligros habituales que temían las celebridades (como secuestradores y ladrones), Wayne nunca tomó precauciones extraordinarias para mantenerse a salvo de posibles asesinos. Sí, John Wayne tenía verdadero coraje: “libertad”, dijo, “y así es como disfruto vivir".

Sí, John Wayne tenía verdadero coraje.

Documental: John Wayne biografía (nueva) (John Wayne biography)



VER+:





lunes, 24 de noviembre de 2025

LIBRO "ALHUCENAS 1925: CIEN AÑOS DEL HISTÓRICO DESEMBARCO" 🚢

ALHUCENAS 1925
CIEN AÑOS 
DEL HISTÓRICO DESEMBARCO

La operación conjunto-combinada 
que facilitó el fin de una guerra

La Comisión Española de Historia Militar emprendió durante 2024 un proyecto para elaborar un libro con motivo del centenario del desembarco de Alhucemas que tuvo lugar a principios de septiembre de 1925. Tiene por objeto esta publicación divulgar y conmemorar los antecedentes, características y trascendencia del planeamiento y ejecución de estas operaciones militares con un enfoque conjunto-combinado, desde un punto de vista estratégico, operacional y táctico, y teniendo en cuenta las circunstancias y alcance histórico, nacional e internacional, y que si bien pretende abarcar la operación desde una perspectiva global, tienen especial interés y preeminencia los aspectos militares de la operación.

El valor del desembarco de Alhucemas, a cien años de su ejecución, debe contemplarse desde una visión general como el principio del fin del conflicto al que España tuvo que enfrentarse en el Protectorado del Rif pues fue clave para conseguir la pacificación del Protectorado casi dos años después de ocupar la zona occidental de la bahía de Alhucemas. Sigue siendo un referente en la historia militar internacional y un legado de innovación, perseverancia y valor para las Fuerzas Armadas españolas. Con esta obra, no solo conmemora este episodio histórico, sino que también se rinde tributo al esfuerzo colectivo de todos los civiles y militares que hicieron posible este éxito.


Los diversos autores que participan en la obra, todos especialistas procedentes tanto del ámbito civil como militar, nos ofrecen una visión integral de la relevancia histórico y militar de este primer desembarco conjunto combinado que fue innovador en la historia militar y que, incluso, marcó la doctrina anfibia del US Marine Corps en la década siguiente. Gracias además a sus gráficas y anexos, este trabajo se convierte, así, en un referente bibliográfico a la hora de ampliar el estudio de esta operación.

De este modo, en el libro podemos encontrar detallado el contexto histórico y geopolítico, la necesidad de una operación decisiva en el Rif, la planificación del desembarco y sus problemas logísticos, la coordinación de las armas aéreas, terrestres y navales, las innovaciones técnicas y tácticas y, por supuesto, todas las acciones realizadas desde que los primeros hombres pisan la playa de la Cebadilla hasta que se alcanzan todos los objetivos marcados.

Pinchando en el enlace se accede a la ficha de esta obra en el Portal de Publicaciones del Ministerio de Defensa, desde donde podemos descargarlo de manera gratuita en formato pdf o realizar su compra online en formato papel.

PRESENTACIÓN

Teodoro E. López Calderón
Almirante General 
Jefe de Estado Mayor de la Defensa

El desembarco de Alhucemas, ejecutado el 8 de septiembre de 1925, marcó un hito en la historia militar mundial al ser la primera operación conjunto-combinada de la historia. Este hecho no solo estableció la autoridad del sultán de Marruecos en un territorio rebelde, sino que también sentó las bases para las operaciones anfibias modernas, que serían replicadas y perfeccionadas en conflictos posteriores, como en la Segunda Guerra Mundial. 
La presente obra, editada por la Comisión Española de Historia Militar, conmemora el centenario de este episodio singular, rescatando las lecciones que, casi un siglo después, siguen siendo de una vigencia extraordinaria. 

El éxito del desembarco de Alhucemas fue el resultado de la superación de un reto que ha estado presente en la historia militar y de la aplicación de una innovación visionaria. Por un lado, la siempre ardua tarea de hacer converger las voluntades y combinar las fuerzas de dos naciones distintas —España y Francia— hacia la consecución de un mismo fin y, por otro lado, y clave principal y diferenciadora en este caso, la integración efectiva de medios terrestres, navales y aéreos en una acción conjunta fundamentada en el valor de las fuerzas participantes. Esta operación demostró que la coordinación entre Ejército, Armada y una naciente fuerza aérea, en ese momento integrada en ambos, respaldada por un mando decidido, un planeamiento riguroso y el valor y determinación de nuestros soldados, marinos y aviadores, permiten superar los desafíos más complejos en los entornos operativos más desafiantes. Alhucemas no solo representa un triunfo táctico, sino también un ejemplo de cómo la adaptación a los cambios tecnológicos y doctrinales puede transformar el arte de la guerra. 

Hoy, al conmemorar esta gesta, nos encontramos en un momento crucial para nuestras Fuerzas Armadas. La emergencia de un nuevo entorno operativo en continua evolución, caracterizado por el concepto de operaciones multidominio, plantea retos que demandan la misma capacidad de innovación y adaptación que demostró España hace casi un siglo en Alhucemas. En este nuevo paradigma, las dimensiones cibernética, espacial y cognitiva se suman a los dominios terrestre, naval y aéreo tradicionales, exigiendo una integración aún más compleja y un enfoque más holístico, así como el mismo valor y espíritu de combate. 

El compromiso de España con la excelencia operativa y la adaptación al cambio también debe inspirarse en su legado histórico. Si fuimos pioneros entonces, debemos serlo también ahora, liderando el desarrollo de capacidades que, con el mismo espíritu de lucha, nos permita operar con eficacia en un entorno complejo y tecnológicamente avanzado. La integración de inteligencia artificial, sistemas autónomos y capacidades cibernéticas y espaciales en nuestras doctrinas y estructuras operativas representa nuestro actual desafío, que está plenamente alineado con el espíritu innovador de Alhucemas. 

Esta obra no es solo un tributo al pasado, sino también una inspiración para el futuro. Las enseñanzas extraídas del desembarco de Alhucemas nos recuerdan que el valor, la adaptación, la innovación y la colaboración son los pilares sobre los que se construyen los éxitos operativos. Asimismo, subraya la importancia de la formación, la preparación y el don de mando como factores esenciales para afrontar los retos que plantea el entorno multidominio. 

Confiamos en que esta obra inspire a todos aquellos que tienen la responsabilidad de guiar nuestras Fuerzas Armadas hacia el futuro. El espíritu innovador que definió el desembarco de Alhucemas debe continuar guiando nuestras acciones en un mundo cada vez más complejo y desafiante. Si Alhucemas marcó un antes y un después en la historia militar del siglo XX, hoy, a cien años de distancia, nos corresponde a nosotros definir el rumbo de las operaciones del siglo XXI, honrando nuestro pasado mientras construimos nuestro futuro.

El Desembarco de ALHUCEMAS. 100 años de un hito de la Historia Militar

ALHUCENAS 1925 CIEN AÑOS DEL HISTÓRICO DESEMBARCO by Yanka


viernes, 3 de octubre de 2025

LIBRO "LA SAGRADA FAMILIA": EL ASCENSO METEÓRICO del ENTORNO de PEDRO SÁNCHEZ por ALEJANDRO ENTRAMBASAGUAS 👥💰

 
LA  SAGRADA  FAMILIA

EL ASCENSO METEÓRICO del 
ENTORNO de PEDRO SÁNCHEZ

ALEJANDRO ENTRAMBASAGUAS

La sagrada familia es la investigación más exhaustiva sobre el núcleo de poder que orbita en torno a Pedro Sánchez. El análisis de más de 10.000 documentos permite reconstruir con precisión quirúrgica el funcionamiento real de un modelo sostenido en privilegios, fidelidades personales y acceso discrecional a recursos del Estado.
Alejandro Entrambasaguas tira del hilo con la obsesión de seguir el rastro de quienes se han beneficiado de su cercanía al presidente. 
El resultado es una obra minuciosa que identifica una constelación de familiares, cargos de confianza y estructuras empresariales que han convertido su proximidad al poder en vía directa a la contratación pública y la influencia.

Desde la fábrica de plásticos de sus padres hasta los negocios de su mujer, el ascenso de su hermano, los prostíbulos y saunas de su suegro o la red de colocados del PSOE, cada capítulo desmonta la arquitectura del privilegio que define la España del sanchismo.
Sus páginas delinean la lógica de un sistema donde lo público se pone sistemáticamente al servicio de lo privado, siempre que lo privado pertenezca a los suyos. Un poder opaco sostenido por la propaganda y blindado por una cadena de lealtades cuidadosamente tejida.

Este libro levanta las alfombras del poder y expone cómo se difuminan los límites entre lo institucional y lo personal cuando el Estado se convierte en coto de unos pocos.















LA FAMIGLIA

Sánchez, S.A.; una historia de CORRUPCIÓN (documental) 

La corrupción es veneno que carcome a las instituciones cuando quienes deberían servir al bien común se convierten en una trama de intereses personales. 
El gobierno del PSOE, con Pedro Sánchez al frente, no solo se ha mostrado ineficaz, inútil e inmoral; también se ha revelado como una maquinaria criminal que pone el poder por encima de la ley. Las piezas son ya conocidas e implican a familiares, amigos personales y colegas políticos: 
David Sánchez, hermano del presidente, y su contratación por la diputación de Badajoz; Begoña Gómez, esposa de Sánchez, señalada por tráfico de influencias en favor de empresas amigas; y el caso de Ábalos-Koldo-Cerdán, que, si en un principio parecía un asunto de faldas, enchufismo y comportamientos casposos, ha derivado en la investigación de una trama de amaño de contratos de obra pública y una posible financiación ilegal de PSOE. 
Un mosaico que dibuja la imagen de un gobierno atrapado en sus propias redes de corrupción. No obstante, ceñir la corrupción a lo económico, incluso a lo jurídicamente punible, sería un grave error. 
Corrupción es meter la mano en la caja, claro, pero también degradar las instituciones, permitir que los males de la nación se agraven, impedir la crítica legítima de los medios o bloquear cualquier posibilidad de que la justicia controle al poder ejecutivo. "Sánchez, S.A." se configura como una auténtica empresa creada a mayor gloria del 'Número 1' y sus allegados. 
Una empresa que todo lo toca, porque todo lo quiere. 
Una empresa con un entramado complejo, plagado de nombres, fechas y conexiones. Un entramado que hoy venimos a exponer.

EL CAPO 🌹 | Pedro Sánchez y 'La Famiglia' | Hombres G - Venezia (PARODIA) | HAZTE OÍR

Lo que no te han contado de la familia de Pedro Sánchez

El periodista que destapó lo más turbio del entorno de Sánchez: 
Ábalos, Begoña, el hermano músico