Observando a través del tiempo la conducta de los animales, ya sean propios, los que me toca atender en la consulta o los que veo en la calle de manera casual; así como cuando tengo oportunidad de salir y observar la fauna silvestre en su hábitat natural, quedo asombrado de lo que los animales nos enseñan; sus “instintos primitivos”que yo prefiero llamar “primarios”, como por ejemplo, el hecho de nadar al caer al agua aún sin haber estado nunca cerca de algún río, lago o el mar.
Ellos saben también por instinto que el fuego es peligroso a diferencia de un niño, cuyo aprendizaje, es por lo general a través de sus padres o en el peor de los casos, por una experiencia desafortunada. Los venados, por ejemplo: casiinmediatamente después del nacimiento, tienen que incorporarse y seguir a su madre so pena de muerte, si por algún motivo les fallan sus patas, pues quedarían a merced de un depredador (lobo, coyote, puma, etc.).
En otro ejemplo, vemos el sentido de orientación que es heredado en los genes de padres a hijos, como el caso de la mariposa monarca, cuya ruta migratoria abarca en ambos sentidos desde Michoacán hasta Norteamérica y lomás asombroso, que el próximo año regresan a pasar el invierno hijas y nietas de las mariposas cuya migración fue el año pasado.
Hace tiempo, leí un libro estupendo sobre animales, cuyo título es “Sobrevivir”,en el cual hacían especial énfasis en que, si el hombre hubiera sido más sencillo y humilde, se habría ahorrado mucho tiempo y dolor en la cura de las infecciones, pues la penicilina (penicillium) fue descubierta por Fleming en 1928, años después empezó a ser usado en personas... mientras que los animales heridos de sus patas, coyotes, venados, jabalíes, etc., se metían por instinto a las partes húmedas donde abundaba el hongo penicillium, curando de esta manera sus heridas infectadas.
Otra de las cosas que admiro de los animales es su fuerza de voluntad para salir adelante, después de haber sufrido accidentes que ponen en riesgo su vida, aun habiendo perdido alguno de los miembros, algún ojo, o bien, al quedar disminuidos o afectados en sus funciones.
Esto se debe creo yo a que ellos no se auto compadecen y toda su energía la encausan en salir adelante. Pienso quetodavía tenemos mucho que aprender de los animales y de la naturaleza, siempre y cuando nos demos tiempo para hacerlo y tengamos un poco de disposición.
Los apóstoles fueron hombres como los demás, pero con una vocación divina muy especial: ser las columnas del nuevo Pueblo de Dios inaugurado por Jesucristo. Nos interesa, pues, conocer sus vidas y comprobar cómo entrelazan la libertad humana y la gracia de la llamada divina para realizar una tarea grandiosa.
Toda la historia gira alrededor de Jesús. Pero la historia del grupo de los doce lo hace con más intensidad. A lo largo de este libro vamos a intentar introducirnos en sus vidas basadas en lo que nos refieren los evangelios. Descubriremos personalidades ricas, interesantes, vivas. Eran muy humanos, cada uno tiene sus emociones, su temperamento, sus aciertos y sus fallos. Sus vidas se divinizan sin dejar de ser muy humanas, excepto la de Judas Iscariote, que por traidor perdió la gracia de la elección y se hizo modelo de ingratitud e infidelidad.
Cada hombre y cada mujer son únicos e irrepetibles. La libertad marca el sentido de la vida de cada uno. Dios quiere a cada hombre. Crea el alma inmortal de cada uno y le llama para que viva una vida de amor que será eterna en el cielo. Además, le da una misión para cumplir en el tiempo que viva en la tierra. A esto le llamamos vocación. Los apóstoles fueron hombres como los demás, pero con una vocación divina muy especial: ser las columnas del nuevo Pueblo de Dios inaugurado por Jesucristo. Nos interesa, pues, conocer sus vidas y comprobar como entrelazan la libertad humana y la gracia de la llamada divina para realizar una tarea grandiosa.
Simón Pedro, Andrés, Santiago, Juan, Felipe, Bartolomé, Tomás, Mateo, Santiago, hijo de Alfeo, Tadeo, también llamado Judas de Santiago, Simón y Judas Iscariote.
Estos son sus nombres. La vida de cada uno de ellos se cruzó de tal manera con la de Jesús que discurre plenamente en torno a la llamada que recibieron del Maestro.
Toda la historia gira alrededor de Jesús. Pero la historia del grupo de los doce lo hace con más intensidad. A lo largo de este libro vamos a intentar introducirnos en sus vidas basadas en lo que nos refieren los evangelios. Descubriremos personalidades ricas, interesantes, vivas. Eran muy humanos, cada uno tiene sus emociones, su temperamento, sus aciertos y sus fallos. Sus vidas se divinizan sin dejar de ser muy humanas, excepto la de Judas Iscariote, que por traidor perdió la gracia de la elección y se hizo modelo de ingratitud e infidelidad.
Los veremos en conjunto en el primer capítulo considerando la vocación que se origina en la eternidad y se manifiesta en la llamada concreta de Jesús Seguiremos observando cómo los educa el Maestro. Y los contemplaremos por fin uno a uno. Sus aciertos y sus fallos manifiestan vidas reales como las nuestras. Algunos, como Pedro, son más expresivos, otros más silenciosos como Andrés, Simón el celotes y el mismo Bartolomé que tuvo un comienzo locuaz, pero nada más se recoge en el evangelio de sus palabras.
Veremos también a los que tienen intervenciones breves como Felipe, Judas Tadeo y Tomás, dando así origen a ricas revelaciones del Señor. También a los dos Santiagos tan similares en el nombre y en la heroicidad, pues uno fue el primer mártir de entre los apóstoles y el otro fue la cabeza de la Iglesia en Jerusalén.
Contemplaremos también al primer apóstol, el predilecto, que es Juan, aquel que recibe la herencia humana de Jesús: su santa Madre. Y no dejaremos de meditar sobre el traidor que nos revela la permisión divina de la libertad rebelde, incluso habiendo recibido una óptima y cuidadosa formación.
Estas páginas no están escritas sólo para una lectura erudita, pero fría y desapasionada, sino para conocer a Cristo a través de los ojos -y las reacciones - de esos doce hombres que tan de cerca convivieron con Él.
Venezuela habla cantando - compuesta por Conny Méndez
interpretada por Simón Díaz
La última estrofa de esta canción al decir: "que arrullamos a los niños con el Himno Nacional" hace referencia a la tesis que expuso José Antonio Calcaño en una conferencia dictada en 1958, afirmando que muy probablemente, la música del Himno Nacional de Venezuela tuvo su origen en la antigua canción de cuna "Duérmete mi niño" que nanas y madres venezolanas entonaban popularmente para arrullar a sus hijos, ya que la melodía coincide con bastante exactitud.
VENEZUELA
HABLA CANTANDO
Por los caminos de Aragua
y a las cuatro de la mañana
se oye una punta 'e ganao
que viene desde la sabana.
El puntero encapotao
cantando la va llevando,
porque hasta el buey
se lo entiende
si se lo dice cantando.
Se oye cantar un gallito
en el corral de la vecina
y ya saben los que duermen
que la aurora se aproxima.
El chorrito de la pila
goteando está joropeando,
¡Qué bonito que en mi tierra,
se amanece ya cantando!
La lavandera en el río
y el jardinero regando,
el albañil en su andamio,
todos cantan trabajando.
Los muchachos de mi pueblo
todo el día andan silbando,
Ya por el mundo se dice:
Venezuela habla cantando.
El que nace en Venezuela
ya lo vamos preparando
al decir venezolano
ya lo dice uno cantando.
El secreto, compañero,
es algo muy personal:
que arrullamos a los niños
con el Himno Nacional.
Como llora una estrella - compuesta por Antonio Carrillo
"CUANDO ACONTECE EL NACIMIENTO DE UN BEBÉ EN NUESTRAS VIDAS DE FAMILIA, TAMBIÉN NACEN UNOS PADRES Y UNOS ABUELOS Y UNOS TÍOS... ES UN PARENTEZCO NUEVO, CONDICIONANTE, VINCULANTE Y VIVICANTE".YANKA
Cuando por fin tengáis delante a vuestro nieto es muy posible que sintáis de nuevo amor, alegría, felicidad, ternura y todas esas sensaciones que vivisteis cuando fuisteis padres, junto con la dicha de poder compartir esos sentimientos con la nueva pareja.
Eso hará que queráis formar parte de ello, y que sintáis la necesidad de participar.
Pues tengo una buena noticia: "Os van a necesitar, mucho". Es más, la evidencia dice que los niños que han tenido en sus vidas a sus abuelos tienen una niñez más feliz y una mejor vida adulta, así que imaginad lo importante que es el vínculo entre abuelos y nietos para ellos y vosotros.
Ofreceos para visitarles según las normas que os indiquen: no vayáis sin avisar o sin que os hayan invitado, y tratad de descubrir siempre cuándo es un buen momento para iros.
Ofreced vuestra casa también, para que vengan. Ese día no tendrán que cocinar ni limpiar después, y además podréis ir haciendo cada vez más vínculo con vuestro/a nieto/a.
Tratad de dar muy pocos consejos, y por supuesto, no critiquéis su manera de criar. Lo que necesitan de vosotros es apoyo, cariño y respeto. Y es que ahora son ellos los padres.
Si os preguntan, por supuesto, debéis dar vuestra opinión. Pero sin imponer vuestras creencias. Recordad que ha pasado mucho tiempo desde que criasteis a uno o más hijos (y no por criar a varios hijos tenéis el derecho de imponer vuestro criterio), y que aunque muchas cosas siguen igual, muchas otras han cambiado.
Lo ideal es que preguntéis a la pareja cómo podéis ayudarles y qué esperan de vosotros, y que tengáis paciencia con respecto al bebé: el vínculo con vuestro/a nieto/a se crea poco a poco, desde la calma de los brazos de su madre y/o padre, hasta que por propia iniciativa decida irse con vosotros/as.
Secuestrar al bebé de sus brazos es mala idea, porque lo pasarán mal ellos, y también el bebé.
A medida que crezca, podréis ir contándole cómo era su mamá o papá de pequeño, y cosas de vuestra infancia y vuestra familia.
Sois quienes más información tenéis sobre ello, y le encantará descubrir sus orígenes de vuestra boca
NACIMIENTOS DE THIAGO: EL 4 DE SEPTIEMBRE DE 2023 A LAS 12 Y MEDIA PM
Y DE THEO EL 22 DE SEPTIEMBRE DE 2025 A LAS 2,51 AM
Los Abuelos no crían a sus nietos...
LOS ABUELAN
¿Qué significa Abuelar? Mirar desde el corazón a los hijos de sus hijos. Poner a su disposición historias de infancias que constituyen identidad. Cantar con ternura. Escuchar con Atención. Ofrecer consuelo. Jugar con picardía siendo cómplice y guía a la vez. Y por sobre todo... Amar Incondicionalmente!
Ojo con ellos son pocos y difíciles de identificar.
Ojo con ellos.
Ya se enamoraron y perdieron, fueron perdidos y tratados de reconquistar.
Ojo con ellos.
Ya lloraron y ya olvidaron.
Ya caminaron caminos olvidados, senderos de aventura y éxtasis y olieron flores de perfumes embrujadores.
Ojo con ellos.
Ya amaron cuerpos jovenes, escalaron con besos montañas erguidas en desiertos morenos y ardientes de placer.
Ojo con ellos.
Sus manos son expertas en acariciar.
Sus boca sabe a vino añejo y sus ojos son un paraíso que si miras no podrás abandonar.
Ojo con ellos.
Ya pasaron los 40, su cabello presume canas plateadas con historias jamás contadas.
Ojo con ellos, ya no mienten, ya no juegan, ya no quieren aventurar.
Ojo con ellos.
Quieren besarte mientras duermes, agarrar tu mano fuerte, darte eternos abrazos de seguridad.
Ojo con ellos saben cuidar, saben conquistar cada día, saben amar cada noche, llamarte en las tardes con un poema de cuatro palabras, llenar tus domingos de alegría y saciedad. Los sábados miran la luna, leen libros, están llenos de paz.
Sus palabras son sabias, sus besos imanes de los que una no puede escapar.
Ojo con ellos, porque ya no creen en cuentos, ni se enamoran de los ojos o las caderas, no se embelesan en senos firmes ni en largas cabelleras, una cintura no es para ellos lo que más se ha de admirar.
Ojo con ellos, saben escuchar sin que tengas necesidad de hablar.
Ellos se fijan en la mirada detrás de los ojos, en la belleza del alma, la madurez del espíritu y la sabiduría mental.
Ojo con ellos, si te topas con uno, dudo que puedas escapar.
La obra «Primera y última comunión», de Cristóbal Rojas, se presentó por primera vez en el Salón de la Sociedad de Artistas Franceses en el Palais des Champs Élysées de París en 1888. Rojas fue el precursor en el uso del realismo social entre los artistas venezolanos, quienes solo habían trabajado con las técnicas clásicas de la Academia de Francia.
En cuanto a la composición de la obra veremos que presenta una habitación cuya figura principal en el centro de la pintura es una niña recostada en un sillón de tonos rojizos que está a punto de recibir el sacramento católico de la comunión por primera y última vez, pues se encuentra al borde de la muerte.
Resalta sobremanera el reflejo que causa la fuente de luz natural proveniente de una ventana ubicada al fondo y arriba de la escena sobre la vestimenta blanca de la niña (símbolo de pureza) que le cubre hasta la cabeza. Sus facciones dejan ver los signos de la enfermedad y la muerte inminente. La mano izquierda reposa sobre su pecho cubierto.
Detrás de la niña se ubica sentada la que parece ser la madre, una mujer joven con el cabello castaño recogido, quien denota a través de su rostro (de perfil) una expresión de dolor por el dramático momento representado. La mujer vestida con un traje largo de colores oscuros posa su mano izquierda sobre el hombro derecho de la niña.
En el lado derecho del óleo se encuentra la imagen de un hombre en penumbras, al que no le llega la iluminación de la ventana, sentado detrás de la mujer. Pudiera tratarse del padre de la enferma. Este sujeto apoya la mano derecha sobre su rostro. A su lado en el extremo derecho se halla una cama de metal y cobijas de tonos marrones medianamente iluminadas por el destello de la luz de la ventana.
En el borde izquierdo de la obra aparece una mesa con un mantel blanco en la que se apoya un crucifijo y un portavelas con una vela encendida.El lado izquierdo de la imagen está bien iluminado. En ese espacio observamos a un sacerdote de pie con una ostia levantada por su mano derecha y a su lado un monaguillo que observa a la moribunda con expresión de tristeza. El chico mantiene los brazos cruzados mientras sostiene una vela encendida. En la vestimenta de la niña y de los representantes de la Iglesia destacan los detalles, encajes y pliegues de la tela.
La primera y última comunión es un óleo de gran formato (200 x 250,5 cm cm). De igual forma que La miseria sigue el estilo del realismo social orientado hacia el dramatismo frecuentemente utilizado a finales del siglo XIX en las composiciones plásticas francesas −aún cuando algunos pintores europeos comenzaban a manifestar inquietud por el estilo impresionista−. Así mismo, la pieza descrita denota el influjo académico de su mentor Jean-Paul Laurens, docente de la Academia Julian en París.
Según palabras de Anna Gradowska (1990):
En «La primera y última comunión» (1888), Rojas, por primera vez, relaciona la problemática social con la religiosa, y lo hace en una de las formas típicas del fin de siglo: en lugar de una imagen sagrada tradicional, encontramos a Dios invisible: sentimos su presencia mística detrás de la exaltada ceremonia cristiana” (14-15).
Valores patrimoniales
Cristóbal Rojas (Cúa, 1860-Caracas, 1890). Luego de recibir en 1883 una beca para iniciar estudios en Europa parte hacia París. En 1886 le es otorgada una mención de honor por su obra La miseria en el Salón de 1886. Póstumamente, en 1893, su obra pictórica se hace merecedora de una medalla de honor en la Exposición mundial Colombina.
Es importante destacar que Rojas fue el precursor en el uso del realismo social entre nuestros artistas, quienes solo habían trabajado con las técnicas clásicas de la Academia de Francia.
Entre diversas valoraciones críticas desde el punto de vista plástico sobre el trabajo de Rojas podemos señalar, de acuerdo con el reconocido investigador Francisco Da Antonio, que Cristóbal Rojas fue el pintor venezolano más destacado del siglo XIX (cfr. Da Antonio, 2007).
Finalmente, como reconocimiento a su legado, desde 1958 la Escuela de Artes Plásticas y Aplicadas lleva su nombre.
En 1887 conoce Rojas el lapidario diagnóstico médico, que ya era irreversible. Tenía tuberculosis. Para ese tiempo, de acuerdo con la opinión de los especialistas, de cada siete personas una moría de tisis. Ante lo inevitable Rojas decide abandonar el academicismo. La pincelada se vuelve libre, abocetada. No hay descuidos, ni debilidades. Tampoco están las precisiones estáticas del pasado. Solo tintas fluidas y la aparición del color. Su preocupación fue la luz. Son obras acabadas. Por eso las firmó. ¿Por qué realizó entonces El purgatorio y el Retrato del Dr. Rojas Paul con marcado academicismo? Porque fueron encargos. Y necesitaba al apoyo económico de una beca que Guzmán Blanco les había cancelado. Y tenía que apoyar, además, a su familia en Caracas. Por esa razón Calzadilla le llama «Rojas, el incomprendido».
En 1886 fue exhibida la última exposición de los impresionistas en París. Sin duda, nuestros pintores la visitaron. Michelena abandona la casa-taller que compartía con Rojas, en la Calle Delambre, en 1887. Se desconoce, con certeza, el motivo de la mudanza. Hay dos posibles razones. La primera. ¿De qué podían hablar los jóvenes Michelena, Rojas y Rivero Sanabria? Pues de arte. Había motivos más que suficientes, no solo la pasión que compartían, sino las diferentes tendencias del arte que se vivían en un París decimonónico. Y en esas discusiones surgieron las inevitables diferencias de punto de vista. La segunda, que es evidente, el miedo al contagio.
Michelena y Rivero decidieron continuar en el camino del academicismo —donde tenían más probabilidades de sobrevivir económicamente, en una Venezuela que no entendería las vanguardias—. Y Rojas —desahuciado y sin nada ya que perder— decidió dar un paso al frente con las nuevas tendencias. El avance plástico que tuvo Rojas, en tan solo tres años, es algo realmente asombroso. Las personalidades de ambos artistas eran, definitivamente, opuestas.
Michelena fue dócil ante Laurens. Rojas se arriesgó. No dejó cartas, no tenía comunicación con nadie, sino con una familia que no podía entender sus angustias. Prefirió dejar su testimonio en la obra. Lamentablemente esta obra se dispersó. No tuvo la suerte de tener a alguien que velara por su obra. Han tenido que transcurrir 130 años para cerrar un ciclo sorprendente. Hasta ahora son solo 46 piezas que hemos identificado del maestro, en sus diferentes etapas.
Uno de sus cuadros más famosos "La Primera y Última Comunión", ejecutada en 1888, muestra su más alto grado de pesimismo y desesperanza. Más adelante, el patetismo cede ante una obra que presenta colores más claros; y es cuando ejecuta "El Bautizo", obra calificada como la más importante de la vida de Cristóbal Rojas.
La vida de Cristóbal Rojas fue muy corta. Pintó 10 lienzos y murió a los 32 años, mostrando al final de su existencia un tono más suave, más amable en el lienzo y una actitud más positiva frente a la vida. Hoy la Escuela de Artes Plásticas de Caracas lleva su nombre con orgullo y sus restos reposan en el Panteón Nacional desde el 27 de diciembre de 1958.
Situación actual
"La Primera y última comunión" forma parte de la colección de la Fundación Museos Nacionales y permanece bajo la custodia y conservación de la Galería de Arte Nacional.
En la actualidad la obra presenta buenas condiciones de conservación e integridad.
Ubicación
Galería de Arte Nacional, avenida México, entre las estaciones Bellas Artes y Parque Carabobo del Metro de Caracas, frente a Puente Brión, Caracas, Distrito Capital.
Creo en el Dios de Jesús y de María, el Dios de los bienaventurados, sencillos y sabios humildes como Abraham y Sara; Isaac y Rebeca; Jacob y Raquel. Y no el de los expertos racionalistas e ideologistas teólogos y entendidos escribas de todos los tiempos, El Mismo JesuCristo nunca los eligió ni como apostóles ni como discípulos. Ni antes ni ahora. Soy Venezolano, Maracucho/Maracaibero, Zuliano y Paraguanero, Falconiano; Soy Español, Gallego, Coruñés e Fillo da Morriña; HISPANOAMÉRICANO; exalumno marista y salesiano; amigo y hermano del mundo entero.
La Línea Editorial de este Rincón es la Veracidad y la Independencia imparcial.
¡¡¡ Que El Señor de La Comunicación, de La Amistad, de La Paz con Justicia, te bendiga, te guarde, te proteja, siempre... AMÉN !!! ________________________________
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#YoTambiénSoyCristianoPerseguido
#NoEstánSolos: Ya estamos hartos de que los criminales exterminen a los cristianos solo por su fe. Ha llegado la hora de movilizarse y defenderlos. Basta de cobardía. Se valiente y osado frente a los asesinos y defiende con ardor tu fe y a los que son perseguidos por la horda. Coloca en tu página el símbolo creado por el movimiento en defensa de los cristianos perseguidos para la campaña mundial que se ha iniciado para que no nos olvidemos de todos aquellos que están siendo perseguidos y masacrados por ser cristianos. El símbolo del centro es la letra N del alfabeto árabe, con la que los yihadistas están marcando las casas de los Nazarenos, que es como ellos llaman a los cristianos. Juntos hagamos que no se olviden aquellos hermanos perseguidos en todo el mundo por amar a su Dios. #NoEstanSolos #PrayForthem #ن #YoTambiénSoyCristianoPerseguido #Iglesia #Kenya #Siria #Irak #Afganistán #ArabiaSaudí #Egipto #Irán #Libia #Nigeria #Pakistán #Somalia #Sudán #Yemen y otros...
EL SILENCIO CULPABLE
QUE LA LUZ BRILLE SOBRE TI, TIERRA FÉRTIL #SOSVENEZUELA
VENEZUELA UN PAÍS PARA QUERER Y PARA LUCHAR
“Nací y crecí en un lugar donde dicen ” Pa’lante es pa’llá”, donde se pide la bendición al entrar, al salir, al levantarte y al acostarte, donde se comen arepas, cachapas y espaguetti con diablito, donde se menea el whisky con el dedo, donde se respira alegría aún en las adversidades, donde se regalan sonrisas hasta a los extraños, donde todos somos panas, donde aguantamos chalequeos, donde se trata con cariño sincero, donde los hijos de tus amigos son tus sobrinos, donde la gente siempre es amable, donde los problemas se arreglan hablando y tomando una cervecita, donde no se le guarda rencor a nadie y donde nadie se molesta por tonterías, donde hasta de lo malo se saca un chiste, donde besamos y abrazamos muchísimo, donde expresamos con cariño nuestros sentimientos, donde hay hermosas playas, ríos, selvas, montañas, nieve, llanos, sabana y desierto, un país de gente bella, cariñosa y alegre donde se mezclaron armoniosamente las razas, donde el extranjero se siente en casa y donde siempre encontramos cualquier motivo para celebrar con los amigos. Nací y crecí en VENEZUELA, me siento orgulloso de ser venezolano y seguiré manteniendo mi espíritu venezolano en cualquier lugar del mundo”
¡NO TE RINDAS!
♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥ Si la angustia te seca, si la ansiedad te asfixia, si la tristeza te ahoga, si el pesimismo te ciega... llora, grita, comunícate, exterioriza tu dolor.... pero JAMÁS te rindas.
Levanta tu mirada, respira hondo... ¡LUCHA..! amig@...lucha ... PORQUE Sí hay salida. Sí hay sentido. Sí hay ESPERANZA. Levanta tus manos y pide ayuda.
No te des por vencid@...y poco a poco verás La Luz. NO te rindas amig@, lucha. NO ESTÁS SOL@.
PORQUE VERÁS QUE SÍ VALIÓ LA PENA... ♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥
LA FUERZA INVENCIBLE DE LA FE
¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡
"Ya veis que no soy un pesimista, ni un desencantado, ni un vencido, ni un amargado por derrota alguna. A mí no me ha derrotado nadie, y aunque así hubiera sido, la derrota sólo habría conseguido hacerme más fuerte, más optimista, más idealista, porque los únicos derrotados en este mundo son los que no creen en nada, los que no conciben un ideal, los que no ven más camino que el de su casa o su negocio, y se desesperan y reniegan de sí mismos, de su patria y de su Dios, si lo tienen, cada vez que le sale mal algún cálculo financiero o político de la matemática de su egoísmo.
¡Trabajo va a tener el enemigo para desalojarme a mi del campo de batalla! El territorio de mi estrategia es infinito, y puedo fatigar, desconcertar, desarmar y doblegar al adversario, obligándolo a recorrer por toda la tierra distancias inmensurables, a combatir sin comer, ni beber, ni tomar aliento, la vida entera; y cuando se acabe la tierra, a cabalgar por los aires sobre corceles alados, si quiere perseguirme por los campos de la imaginación y del ensueño. Y después, el enemigo no podrá renovar su gente, por la fuerza o por el interés., que no resisten mucho tiempo, y entonces, o se queda solo, o se pasa al amor, que es mi conquista, y se rinde con armas y bagajes a mi ejército invisible e invencible...."
(Fragmento de una página del discurso de Joaquín V. González "La universidad y alma argentina" 1918). ¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡
COMBATE Y DENUNCIA A LOS PEDÓFILOS (PEDERASTAS)
SEÑOR, TE PEDIMOS QUE PROTEJAS A L@S NIÑ@S, TE LO PEDIMOS EN EL NOMBRE DE JESÚS. AMÉN. ¡Ay de aquel que escandalice a uno de estos pequeñitos! Mejor le fuera que le ataran al cuello una piedra de molino y lo arrojaran al mar, que hacer tropezar a uno de estos pequeñitos....... Lc 17,1-2 -- ÚNETE Y DENUNCIA --
SI LOS MEDIOS CALLAN, EL PUEBLO GRITA...
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SOMOS ANTI-OBSOLESCENCIA: NUESTRA CALIDAD TIENE VALOR
OBSOLESCENCIA ES LA planificación o programación del fin de la vida útil de un producto o servicio de modo que este se torne obsoleto, no funcional, inútil o inservible tras un período de tiempo calculado de antemano, por el fabricante o empresa de servicios, durante la fase de diseño de dicho producto o servicio, nos conduce al CONSUMISMO exacerbado, por culpa de algo evitable, destruimos recursos, planeta y dinero por algo que podríamos tener durante mucho tiempo.