LOS TRES SECRETOS DEL NACIMIENTO DE JESÚS: "MIGDAL EDER" (LA TORRE DEL REBAÑO DEL PESEBRE) 🐏

Los pastores (levitas) 

de Migdal Eder (la torre del rebaño) 

y el nacimiento de Jesús 

(en el Pesebre) en Belén

🐏

“Lo puso en un pesebre, 

porque no había lugar para ellos en el mesón» 

(Lc 2,7)

Rafael Sanz

Acerca del lugar físico en el que nació Jesús, solo Lucas nos da los detalles: Y dio a luz a su hijo primogénito, y lo envolvió en pañales, y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesón (Lc 2,7) Conviene aclarar en primer lugar que la traducción frecuente de la palabra griega: καταλύματι (katalumati) en “mesón (o posada)” no es del todo adecuada; pues la palabra común para “mesón o posada” era el término griego πανδοχεῖον (pandocheion), como la encontramos, por ejemplo, referida a la posada a donde el buen samaritano llevó al herido de Lc 10,34 (cfr. «Jesús a través de los ojos del Medio Oriente», Kenneth Bailey). Pero la palabra a la que se refiere en Lc 2,7, kataluma, significa más bien “un lugar donde poder alojarse”.

Entonces, ¿cuál fue la razón de que José y María no encontraran “un lugar donde estar” en Belén? La razón era que según Lv 15,19-27 una mujer con flujo de sangre quedaba ritualmente impura; así como todo lo que ella toque o use; y también a todos los que tuvieran contacto físico con ella. Y esto se aplicaba también a las mujeres embarazadas (Lev 12,2-4), porque el parto implicaba derramar sangre. Por ello -para evitar contaminar ritualmente a sus familias-, las mujeres embarazadas buscaban un lugar apartado para dar a luz. Esto es lo que hicieron José y María, pero se nos dice que no lograban encontrar «un lugar donde estar” y poder dar a luz.

Una aclaración. La palabra “pesebre” es traducida del griego φάτνῃ “phatné”; pero también puede traducirse como “establo»: por ejemplo en la Septuaginta LXX (Escrituras hebreas en griego) en 2 Cr 32,28 y Prov 14,4; y lo mismo ocurre en Lc 13,15 que hace referencia al lugar donde hay animales.

«Hallaréis al niño envuelto en pañales, 

acostado en un pesebre» (Lc 2,12)

Pero sigamos con nuestro tema: ¿Qué pistas se nos dan acerca del lugar en el que nació Jesús? Un dato que llama la atención a primera vista es que lo que se nos dice que hace María tras dar a luz a Jesús: «lo envolvió en pañales, y lo acostó en un pesebre” (Lc 2,7), y que es la señal que se da a los pastores: «Entonces el ángel les dijo: Esto os servirá de señal: Hallaréis al niño envuelto en pañales, acostado en un pesebre.” (Lc 2,12). A primera vista, puede parecernos difícil que con solo esos datos alguien encuentre rápidamente a nadie. Sin embargo ¿por qué a los pastores les resultó suficiente información para encontrar al Niño? Los pastores no dudaron sobre el lugar donde lo encontrarían y lo hicieron rápidamente: 

“Sucedió que cuando los ángeles se fueron de ellos al cielo, los pastores se dijeron unos a otros: Pasemos, pues, hasta Belén, y veamos esto que ha sucedido, y que el Señor nos ha manifestado. Vinieron, pues, apresuradamente, y hallaron a María y a José, y al niño acostado en el pesebre«. ¿Qué se nos quiere decir con esto?

Por un lado sabemos que Herodes preguntó a los sacerdotes donde tenía que nacer el Mesías según las profecías, se nos dice que le dieron esta respuesta: “Pero tú, Belén Efrata, pequeña para estar entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los días de la eternidad.” (Miq 5,2; Mt 2,6). Pero había más profecías relativas a la ubicación del nacimiento del Mesías. El mismo profeta Miqueas dice unos versículos antes: “Y tú, oh torre del rebaño (Migdal-Eder, מִגְדַּל־עֵ֗דֶר), fortaleza de la hija de Sion, hasta ti vendrá el señorío primero, el reino de la hija de Jerusalén” (cfr. Miq 4,8). Según esto, el Mesías sería anunciado en un lugar llamado “Migdal Eder”, que significa “torre de rebaño”. Hasta el punto existía esta creencia que la encontramos en la paráfrasis de Targum Yonatan de Génesis 35,23 y Miqueas 4,8 como: «Él extendió su tienda más allá de Migdol Eder, el lugar donde el rey Mesías se revelará al final de los días«.

Actualmente se desconoce la ubicación exacta de Migdal Eder, pero parece que se encontraba cerca de Belén (cfr. Eusebio, “Concerniente a los nombres de lugares en las Sagradas Escrituras” Sección B, 196) a una milla romana -1,5 Km- y al este, en el camino a Jerusalén (cfr. Gn 35,16-21; Efratá era el antiguo nombre de Belén). En Israel era común construir “torres de vigilancia” como protección de los enemigos (2 Reyes 18,8). A veces, estas torres también eran usadas para custodiar a los rebaños (2 Cr 26,10). Se han encontrado ruinas arqueológicas de algunas de estas torres. Por lo que parece en Migdal Eder hubo -en algún momento- una torre llamada la “torre del rebaño”, donde los pastores sacerdotes vigilarían su ovejas desde la parte alta de la torre, y en el nivel más bajo llevaban las ovejas para dar a luz a los corderos.

Por otro lado sabemos por El Talmud que “el rebaño que se encuentra desde Jerusalén hasta Migdal Eder, y en la misma vecindad en todas direcciones: los machos son [considerados como] holocaustos; las hembras son [consideradas como] ofrendas de paz» (cfr. Talmud de Babilonia, Shekalim 7,4). Si esto es así, es muy posible que hubiera cerca pastores que cuidaban sus rebaños. Y que por ser destinados para los sacrificios del Templo fueran un tipo especial de pastores. 

«Un pasaje de la Mishnah lleva a la conclusión de que los rebaños que pastaban allí estaban destinados a los sacrificios en el templo y, en consecuencia, los pastores que los cuidaban no eran pastores ordinarios”. Según algunos estudiosos, existían unos pastores sacerdotales, es decir, de la tribu de Leví, que eran los encargados de cuidar los rebaños del templo (cfr. “The Life and Times of Jesus the Messiah”, Alfred Edersheim).

Entre los deberes de estos pastores estaba el de supervisar el nacimiento de cada cordero y verificar que fuesen aptos para el sacrificio en el templo. Según la ley, los corderos debían nacer sin mancha, sin huesos rotos y sin ningún defecto (Ex 12,5).

Nada más nacer los envolvían con tiras de tela bien apretadas para protegerlos de golpes y manchas. De ahí la referencia de Lucas a los pañales y el pesebre: pues mientras que al nacer un bebé judío se le cortaba el cordón umbilical, se lavaba y se envolvía en pañales (cfr. Ez 16,4), a un cordero destinado al Templo, nada más nacer se le envolvía con trozos de tela -desechos de las ropas sacerdotales que habían sido usadas en los sacrificios del templo-; y se les colocaba en unos comederos tallados en piedra caliza -que debían estar ritualmente limpios-, para evitar que los agitados corderos se lastimaran hasta que estuvieran tranquilos (cfr. “The Tower of the Flock: The Christmas Story”, Christine Van Horn).

Además estos pastores levitas debían cumplir las reglas rabínicas de limpieza y mantenían purificado el lugar de nacimiento de estos corderos; es decir, no se permitiría la presencia de otros animales. Esta es la razón por la que estos rebaños, para no ensuciar, se mantenían al raso, y sólo las ovejas que estaban para dar a luz se llevaban a la parte baja de la torre de vigilancia.

Y aquí viene una cuestionable pero no imposible interpretación: ¿Y sí José y María, al no encontrar «un lugar donde alojarse» en Belén, vieron en la cercana “torre del rebaño”, un lugar apropiado para dar a luz? Y como se nos dice que aquella misma noche también “había pastores en la misma región, que velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre su rebaño” (cfr. Lc 2,8), que parece apropiado pensar que éstos eran los de Migdal Eder (cfr. “The Life and Times of Jesus the Messiah”, Alfred Edersheim) y por eso dieron rápidamente con ellos. Y esto explicaría también porqué los pastores fueron y llegaron “rápidamente« al único lugar donde los corderos nacían para el sacrificio, y se envolvían en pañales y se acostaban en un pesebre: ¡Migdal Eder, la torre del rebaño!

Además desde esta perspectiva, los oyentes judíos de estos relatos habrían entendido inmediatamente el trasfondo religioso del cordero sacrificial con las palabras del ángel: “Pero el ángel les dijo: No temáis; porque he aquí os doy nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo: que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es el Mesías, el Señor.” (cfr. Lc 2,10-11). En efecto, Jesús es “el Cordero de Dios” (Jn 1,29), y por eso “un cordero sin mancha y sin contaminación” (1 Pe 1,18-19). Muy convenientemente, estos pastores levitas debían ser los primeros en recibir la noticia del nacimiento del Mesías, pues ¡ellos debían supervisar el nacimiento del “Cordero de Dios” y verificar que no tenía mancha ni defecto!

De todas formas, no sería necesario que Jesús naciera exactamente en la parte baja de la Torre del rebaño, bastaría que estuviera en ese perímetro para tener la misma interpretación de Cordero De Dios para el sacrificio. Así mismo, la noticia de un nacimiento en aquella noche correría como el viento en Belén y no les resultaría muy difícil dar con ello.

Espero que hayáis disfrutado tanto como yo con este estudio.

Bibliografía

• Jesús a través de los ojos del Medio Oriente», Kenneth Bailey. Kenneth E. Bailey es un ministro presbiteriano ordenado, vivió y enseñó en seminarios e institutos en Egipto, Líbano, Chipre y Jerusalén por cuarenta años. Durante veinte de estos años, el Dr. Bailey fue director de la división bíblica y profesor de Nuevo Testamento en la Escuela Teológica Near East en Beirut. Fue ahí donde también fundó y dirigió el Instituto de Estudios del Nuevo Testamento del Oriente Medio. Ha enseñado como profesor auxiliar en las academias teológicas de Pittsburg, McCormick y Fuller en California.
• “The Life and Times of Jesus the Messiah”, Alfred Edersheim
• “The Tower of the Flock: The Christmas Story”, Christine Van Horn
• Talmud de Babilonia, Shekalim 7:4
• Septuaginta LXX
• Eusebio, “Concerniente a los nombres de lugares en las Sagradas Escrituras” Sección B, 196
• Los targums son traducciones judías arameas de libros de la Biblia hebrea. El género targómico combina representaciones literales del texto bíblico con material adicional, que varía en tamaño desde una palabra hasta varios párrafos. Las adiciones proporcionan información importante sobre la antigua interpretación bíblica judía. Targum Jonathan (hebreo: תרגום יונתן בן עוזיאל), también conocido como Targum Yonasan/Yonatan, es el targum oriental oficial (babilónico). El Talmud atribuye su autoría a Jonathan ben Uzziel, alumno de Hillel el Viejo. Según esta fuente, fue compuesta por Jonathan b. Uzziel «de boca de Hageo, Zacarías y Malaquías«, lo que implica que se basó en tradiciones derivadas de los últimos profetas.
• La Mishná o Mishná (/ˈmɪʃnə/; hebreo: מִשְׁנָה, «estudio por repetición«, del verbo shanah שנה, o «estudiar y revisar», también «secundario») es la primera gran colección escrita de las tradiciones orales judías conocidas como la «Torá Oral”. Cada aspecto de cómo los judíos debían obedecer la Ley (según estos fariseos) se registró en la Mishná: complementa, complementa, aclara y sistematiza los mandamientos de la Torá. La Torá, por ejemplo, ordena: «Cuando comáis y os saciáis, dad gracias a vuestro Dios por la buena tierra que os ha dado» (Deut. 8:10). La Mishná detalla bendiciones específicas que se deben recitar antes y después de cada tipo de comida, y qué hacer si la bendición equivocada se recita por error. También extiende la recitación de bendiciones a áreas distintas de la comida, detallando las bendiciones que se recitarán antes y después de la ejecución de los mandamientos, las bendiciones de alabanza y la acción de gracias, incluso estableciendo un orden regular de oraciones diarias. La Mishná fue escrita después del tiempo de Cristo, pero contenía gran parte de la Ley Oral adoptada por los fariseos durante su vida y nos ayuda a entender cuántos de los judíos estaban pensando durante este tiempo. La Mishná comprende seis secciones principales, u órdenes (sedarim), que contienen 63 tratados (massekhtaot) en total. Shekalim es el cuarto tratado en el segundo orden, Moed (Festivales), por lo que se ocupa principalmente de asuntos relacionados con el Templo de Jerusalén y los impuestos y ofrendas del templo.

LOS TRES SECRETOS DEL NACIMIENTO DE JESÚS

LO QUE SUCEDIÓ EN EL CIELO CUANDO JESÚS NACIÓ

"EL MUNDO EN SUS MANOS": BEN CARSON: DE SER EL "TONTO DE LA CLASE", A SER UNO DE LOS NEUROCIRUJANOS DE MAYOR PRESTIGIO INTERNACIONAL 🏥

De ser el «tonto de la clase», 

a uno de los neurocirujanos 

de mayor prestigio mundial

El Dr. Benjamin S. Carson nació el 18 de septiembre de 1951 en Detroit, Michigan, Estados Unidos.

Neurocirujano de renombre internacional es el actual director de neurocirugía pediátrica del Hospital Johns Hopkins de Baltimore, hospital que ha sido nombrado en repetidas ocasiones número uno en los Estados Unidos por la encuesta sobre «Los mejores hospitales del país» (revista U.S. News & World Report).

El Dr. Carson ha recibido numerosos honores y premios lo largo de los años, incluyendo más de 50 doctorados honoris causa, ¿pero qué se esconde detrás de este hombre?

Para contar la historia de él hemos de contar la de una mujer, su madre Sonya Carson.

Sonya Carson abandonó la escuela en tercer grado y con tan sólo trece años contrajo matrimonio con Robert Solomon Carson. Robert trabajaba en una fábrica de automóviles y al principio todo iba bien, hasta que el mundo de las drogas y el alcohol destruyeron los sueños de esta familia.

“Mi padre tuvo un buen empleo en una de las fábricas”, dijo Carson. “Mi madre administraba muy bien el dinero y, de hecho, logró ahorrar parte de lo que mi padre ganaba para invertirlo. Al principio mis padres eran propietarios de varias viviendas en Detroit pero posteriormente mi padre empezó con drogas y alcohol y lo arruinó todo”.

Cuando Ben Carson tenía ocho años sus padres se separaron y la señora Carson asumió la responsabilidad de sacar adelante a sus dos hijos.

Pasaron a vivir en los peores barrios de Boston (Massachusetts), donde residían unos parientes, hasta poder reunir el dinero suficiente para volver a Detroit. Allí vivieron en viviendas colectivas dilapidadas e infestadas de ratas y cucarachas, donde reinaba el crimen y la violencia. Sus condiciones no cambiaron mucho a su vuelta a Detroit, pero al menos lograron su independencia económica.

“Trabajó mucho”, recuerda su hijo Ben “A veces no la veíamos en toda la semana. Salía a las cinco de la mañana y volvía a las once o doce de la noche. Iba de un trabajo al otro y al otro, porque estaba decidida a no ser una de esas madres que reciben asistencia social”.

Carson manifestó tempranamente dificultades en su educación primaria, llegando a ser el peor alumno de su clase. Se convirtió en objeto de insultos por parte de sus compañeros y posteriormente desarrolló un temperamento agresivo e incontrolable.

Él cuenta que su sueño siempre fue convertirse en un doctor, hasta el punto de que era capaz de sacrificarse y dejarse pinchar, con tal de ir al médico y poder oler el olor de la consulta.

“Había una persona que no pensaba que yo fuera tonto, y esa era mi madre. Ella siempre estuvo segura de que había algo en mi, y siempre me decía – Benjamin, eres demasiado listo para traer estas notas a casa-”. Pero yo seguía trayendo las mismas notas, y ella seguía pensando lo mismo, y ya no sabía qué hacer, y rezaba, y le pedía a Dios que le diera sabiduría para saber qué hacer para hacer que su hijo entendiera la importancia del desarrollo intelectual”.

Carson dice que Dios le dió a su madre finalmente la sabiduría que requería para hacer que él y su hermano leyeran libros y le hicieran un resumen, incluso a pesar de que ella no podía leerlos. “Mi hermano y yo nunca pensamos que fuera nada útil .. ¿Apagar la televisión y hacernos leer para presentarle resúmenes que ella no podía leer? Pero nosotros no lo sabíamos, y ella añadía anotaciones, subrayaba y marcaba los textos, para que nosotros pensáramos que los leía”

La gente me decía “-¡¿Por qué lo haces?. Tu madre siempre estaba trabajando. Ella ni siquiera hubiera sabido si leías esos libros o no!-. Sí, lo hubiera sabido, y además, en aquellos días, uno hacía lo que sus padres le decían. En esos tiempos no habían psicólogos pidiendo que se deje a los niños expresarse a su aire. Simplemente hacías lo que te decían tus padres”.

Carson descubrió a través de la lectura personajes que habían logrado superarse al hacerse cargo de su propio destino. “A medida que leía esos libros, empezaron a ocurrir cosas increíbles. Empecé a darme cuenta, principalmente, según leía historias de personajes que habían alcanzado grandes logros en diversos campos, que la persona que más tiene que ver con lo que te va a ocurrir en la vida, eres tú misma. Nadie más. No es el entorno, no es tu capacidad, eres tú. Y eso me empoderó enormemente. Dejé de escuchar a las personas de mi alrededor – todos esas personas negativas que te dicen que algo no se puede hacer, y empecé a pensar sobre lo que si puede hacerse, y esto provocó una gran diferencia en mi vida. “

Una vez entró en la escuela de medicina, Carson fracasó en sus primeros exámenes. Cuando le enviaron al asesor “el miró mi expediente y dijo – Pareces un joven inteligente, hay muchas cosas que podrías hacer fuera de la medicina”. Me aconsejó que dejara la carrera de medicina.

Carson se sintió devastado, volvió a casa y rezó, pidiendo a Dios que le diera sabiduría para saber qué hacer. El estaba asistiendo a muchas clases, pero no estaba aprendiendo nada. Reflexionando, se dio cuenta de que lo que más le había enseñado siempre habían sido los libros, así que tomo una gran decisión, saltarse las aburridas clases y dedicarle el tiempo a aprender de los libros, y así el resto de su carrera de medicina se convirtió en un camino de rosas.

“Cada persona aprende de un modo diferente” indica Carson. “Yo personalmente no aprendo nada de las clases magistrales, pero aprendo mucho leyendo. Y hay otras personas como yo. Otras personas aprenden de los debates. Otras aprenden repitiendo lo aprendido. Otras son muy visuales y necesitan construir una imagen de cada concepto.. de hecho yo soy muy visual, y necesito hacerme “tarjetas flash” de cada cosa que me es útil saber.

Caron alienta a los estudiantes a encontrar la fórmula que funciona para ellos. “Dios nos ha dotado de maravillosos cerebros” y tenemos la obligación de usarlos en el modo que nos es más provechoso.

Pero Sonya Carson nunca se rindió, a pesar de los muchos problemas que estaba atravesando siguió adelante y confió en el talento de sus hijos.

En su trabajo en las casas de familias blancas ricas, Sonya Carson observó que los hijos estudiaban y leían después de regresar de la escuela, mientras que los suyos jugaban afuera o miraban la televisión. Fue entonces donde encontró la solución.

Decidida a cambiar la vida de sus hijos, la Sra. Carson limitó el tiempo que pasaban viendo la televisión y les impuso una serie de tareas diarias, limitando también sus horas de juego en la calle.

“Así que un día, después de rezar por largo tiempo, mi madre llegó a casa y nos dijo: ‘Esto es lo que vamos a hacer de ahora en adelante. Ustedes van a empezar a leer libros y van a apagar esa tonta televisión. Para asegurarme de que estén leyendo, me van a entregar informes sobre los libros’”, recuerda Ben Carson. “Naturalmente, pensé que eso era ridículo”.

Sus hijos obedecieron sus órdenes de leerse dos libros por semana, que tomaban prestados de la biblioteca pública, y de escribir informes acerca de cada uno de ellos. Además de otras tareas como aprender las tablas de multiplicar.

Ben Carson se sumergiría en la lectura, a lo que atribuye su transformación académica, y pronto sorprendería a sus compañeros y profesores con sus nuevos conocimientos. «Fue en ese momento que me di cuenta que no era estúpido», recuerda Ben. Un año más tarde, Ben Carson era el mejor alumno de su clase.

“Llegué al punto de que si disponía de cinco minutos, me ponía a leer un libro”, relata Carson. “No importaba dónde me encontrara, esperando al autobús, viajando en autobús o en la mesa durante la cena. Mi madre, que siempre estaba detrás de nosotros para que leyéramos, me decía: ‘Benjamin: cierra el libro y cena’”.

Después de determinar que quería ser psiquiatra, Carson se graduó con honores de la escuela secundaria y asistió a la Universidad de Yale, donde se licenció en Psicología. A continuación, estudió en la Facultad de Medicina de la Universidad de Michigan, donde su interés se desplazó hacia la neurocirugía. Con tan sólo 33 años, y superándose a si mismo día a día hasta lograrlo, alcanzó el puesto de director de Neurocirugía Pediátrica del hospital Johns Hopkins.

Como escritor, Ben Carson ha escrito varios libros, siendo traducidos a múltiples idiomas. En ellos habla de su vida y los pasos que le llevaron al éxito, bajo su ferviente fe y confianza en Dios.

La película que lleva por título «Gifted Hands» (Manos prodigiosas) esta basada en la historia de la vida del mundialmente conocido neurocirujano Ben Carson.

En 1987, Ben Carson realizó por primera vez en la historia la separación de dos siameses con éxito. Antes de saber cómo iba a realizar la operación de los siameses, le comentó a su madre, “Me siento como un grifo bloqueado”, a lo que ella respondió: “El truco está en ver qué es lo que te bloquea para sacarlo del camino. Aunque fracases, lo habrás intentado».

«Tienes todo el mundo dentro de tu cabeza, sólo tienes que ver más allá”.

El mundo en sus manos: la historia de Ben Carson, es la película basada en la autobiografía de Ben Carson, famoso cirujano estadounidense y cristiano comprometido con su fe y con los demás, especialmente los más necesitados. Es conocido en todo el mundo por sus avances en neurocirujía, pero poca gente conocía sus orígenes humildes y sus dificultades en el colegio en su primera etapa. Su madre, analfabeta, quería que sus hijos tuvieran un porvenir mejor y les inculcó el amor por los libros y la lectura, obligándoles a leer un libro a la semana (que tenían que sacar de la biblioteca) y a entregarle un resumen.

Debido a las malas notas de Benjamin, su hijo pequeño, les redujo las horas de televisión, dejándoles ver sólo dos programas a la semana, para que dedicaran más tiempo al estudio. Poco a poco sus notas fueron mejorando y llegaron a la universidad, aunque antes sufrieron discriminaciones de todo tipo por el color de su piel. Ben llegó a Yale, y, aunque le costó, sacó sus estudios con notas excelentes y conoció a la que sería su mujer. Durante su juventud tuvo que intentar dominar su fuerte carácter, que le llevaba a ser violento en ocasiones, y para ello le fortaleció mucho su fe en Jesús y la oración.

A los 33 años consiguió el cargo de director de la sección de neurocirugía pediátrica del hospital John Hopkins y operó con éxito a muchos niños a los que pocos se atrevían a operar, siempre encomendando sus manos a Dios.

"El truco está en ver qué es lo que te bloquea para sacarlo del camino. Aunque fracases, lo habrás intentado" le dijo su madre.

Hoy en día realiza numerosas obras de apoyo social a los chicos de zonas difíciles y deprimidas y promueve la lectura entre los más jóvenes, con "habitaciones de lectura" y premios a los alumnos que más leen. En estas habitaciones, hay siempre un cartel que pone "Think big" (piensa a lo grande). También ayuda, con becas, a los alumnos brillantes, pero que tienen pocos recursos, para que puedan seguir estudiando e ir a la universidad.

"Cuando no tengo respuestas, rezo" 

“Descubrí muy temprano en mi carrera que Dios era un neurocirujano”, explica, contando el caso milagroso de cura de un niño que tenía un tumor cerebral inoperable.

El médico recuerda que los padres del niño tenían “gran fe” y que Dios lo curaría, pero Carson tenía poca confianza de que la cirugía pudiera ayudar. “Ellos tenían gran fe y dijeron: ‘El Señor nos ha enviado aquí’. Pero yo necesitaba decirles que yo no podía hacer nada en ese caso.

Pero Carson terminó operando de todos modos, eliminando la mayor cantidad de tumor que pudo. Más tarde fue a ver a los padres y explicó que no podía quitar toda la masa.

Los padres respondieron con esperanza nuevamente, creyendo que Dios sanaría a su hijo. Su fe inquebrantable aturdió por completo a Carson.

“Nunca había visto personas con ese tipo de fe, esperando que el niño se recuperara a pesar de todo”, destaca el neurocirujano.

“Él salió del hospital, creció y hoy es un pastor”, revela Carson sobre el niño.

Esta sanación milagrosa fue tan chocante que un oncólogo que no era religioso lo buscó e hizo una revelación que le impresionó: “Nunca fui creyente, pero ahora lo soy”.

“Dice: ‘Señor, de ahora en adelante serás el neurocirujano y yo seré las manos'”, dijo Carson.

A veces no estás satisfecho con tu vida, mientras que muchas personas en este mundo sueñan con vivir tu vida. Un niño en una granja ve un avión volando y sueña con volar. Pero, un piloto en el avión ve la granja y sueña con volver a casa. ¡Así es la vida!¡Disfruta la tuya!

Si la riqueza fuera el secreto de la felicidad, entonces los ricos deberían estar bailando en las calles. Pero solo los niños pobres lo hacen. Si el poder garantizara la seguridad, los funcionarios deberían caminar sin vigilancia. Pero los que viven humildemente, duermen profundamente.

Si la belleza y la fama crearan relaciones ideales, entonces las celebridades deberían tener los mejores matrimonios. ¡Pero aquellos que viven de manera sencilla, caminan humildemente y aman genuinamente! ¡Todo lo bueno volverá a ti!

El hombre pregunta: “¿Dónde estaba Dios cuando Myles Munroe, su esposa y sus asociados murieron en un accidente? Él responde: "En el mismo lugar donde estaba cuando Juan el Bautista, mi siervo, fue decapitado. Cuando Esteban mi siervo fue apedreado hasta la muerte. Cuando Pablo mi siervo fue asesinado en Roma. En el mismo lugar donde estaba cuando mi único Hijo fue brutalmente crucificado, herido, magullado y asesinado. Yo no me he movido de mi posición". Yo soy el mismo. No es el medio de salida de la tierra lo que importa, sino el destino. Vive de forma sencilla. Lo importante es que Dios sea quien dirija tu vida.

🙏

Nuestro destino es el cielo. ¡Dios te bendiga!

VER PELÍCULA AQUÍ:

👇

EL MUNDO EN SUS MANOS (MANOS CONSAGRADAS)

Manos Milagrosas Ben Carson by yune1982

LOS PRIMEROS CRISTIANOS VALORABAN LA LIBERTAD Y LA ETERNIDAD CON Y EN DIOS

Los primeros cristianos

Por José Miguel Ruiz Valls

Lo de menos es morir. ¡Es sólo un instante! Pero vivir siempre alienados, es inasumible. Así pensaban los primeros cristianos. Valoraban la libertad. Preferían que los leones se comieran sus cuerpos antes que acatar normas estúpidas impuestas por gobernantes estúpidos, porque eran plenamente conscientes de que, haciendo estupideces, es como uno se estupidiza, pierde la razón, la consciencia, el alma, se deshumaniza, se bestializa. ¡¿Cómo sabes si uno es estúpido sino por las estupideces que le ves hacer?! ¡Por sus hechos los conoceréis!

Si hay que morir, se muere. Se muere, se va al cielo, y punto. Eso pensaban los primeros cristianos. Entendían que eran eternos y que lo importante era el alma (Aquello que nos aleja de la bestialidad y nos acerca a la divinidad). Los de ahora no lo entienden; solo piensan en salvar su cuerpo, al precio que sea. Salvar su cuerpo, aún condenando su alma. ¿O no es la estupidez una condena para el alma?

Condenados a ser estúpidos alienados, de por vida, por acatar órdenes estúpidas. Aceptar ser tratados como ganado. Los pastores nos tientan, nos inducen a actuar como bestias, y si lo hacemos, ya nos pueden matar, sin miramientos, sin remordimientos, como se mata a las bestias. ¿Quién siente pena por un cerdo sacrificado? Así quieren evitar el “mal karma”. Ese es su plan.

Los pastores te dicen -Puedes pasear al perro pero no al niño-. Si lo aceptas, admites que tu hijo te importa menos que el perro. Te cierran la biblioteca, pero mantienen abierto el estanco (lo consideran esencial). Si lo aceptas, admites que te importa menos tu cultura que tus vicios. Si ven que cumples, ellos van dando vueltas de tuerca, y tras muchas vueltas, te dicen que sentado no da pero sí da si estás de pie. Si asumes eso, les estás indicando que ya estás completamente estupidizado. Así quieren evitar el miedo que sienten al hacer lo que hacen. Ese es su plan: Estupidizar al prójimo para dejar de tenerle miedo.

Tener que ponerte un bozal cuando ellos quieran. Soportar que te inyecten lo mejunjes que ellos quieran. Permanecer encerrado, sin poder tomar el sol, el tiempo que ellos quieran. No poder ver siquiera a tus seres queridos, si ellos no quieren. Eso hubiera sido inasumible para los primeros cristianos, pero no para los de ahora, que han permitido incluso que les cierren el templo. Todo para que sus cuerpos puedan durar un poco más. Todo por quedarse en tierra un poco más. Todo por no querer ir al cielo. Los cristianos de ahora ni siquiera se han parado a pensar qué es eso del cielo. ¿Es posible que sea un enorme redil, un lugar donde se hacinan los estúpidos?

Para los primeros cristianos, lo de menos era morir. Prestaban atención a la calidad, no a la cantidad. Bien podrían haberse llamado “los sibaritas de la vida”. ¿Cómo iban a decantarse por la cantidad, entendiendo que eran eternos? ¿Cómo se podría añadir, un solo día, a la eternidad? Los de ahora no entienden: Tienen miedo y es sabido que el miedo nubla la razón. Están muertos de miedo (Porque el miedo es un sinvivir). Vivir siempre con miedo era inasumible para aquellos primeros cristianos. -Si hay que morir se muere- dirían -pero después de haber vivido-.

VER+:

LIBRO "ÉTICA PARA VALIENTES": 

EL HONOR EN NUESTROS DÍAS 

por DAVID CERDÁ GARCÍA

LA ESTUPIDEZ ES PECADO

LA ESTUPIDEZ GOBIERNA EL MUNDO

LIBRO "¿DÓNDE QUIERO PASAR MI ETERNIDAD?" 

CLAVES PARA NO EQUIVOCARSE: 

DISCURSO "¡EL INFIERNO EXISTE Y PODRÍAMOS IR AHÍ! ⛅

BLASFEMIAS Y HEREJÍAS DE BERGOGLIO 👿 Y EL FALSO "DESARROLLO TEOLÓGICO" DE LA ANTI-IGLESIA y CIEN MALDADES BERGOGLIANAS

 

BLASFEMIAS Y HEREJÍAS DE BERGOGLIO

"Pero Jesús se volvió y dijo a Pedro: –¡Apártate de mí, Satanás, pues me pones en peligro de caer! ¡Tú no ves las cosas como las ve Dios, sino como las ven los hombres!" Mt 16,23

BERGOGLIO Y LA FALSA IGLESIA VATICANISTA NOS DICE PERO JESÚS NOS DICE LA VERDAD PLENA DEL EVANGELIO

Traemos de nuevo este fragmento de la predicación de Bergoglio del día 31 de marzo de 2020 en Santa Marta:

Tal afirmación sólo puede proceder de un traidor a Jesucristo y a la Iglesia que Él fundó, ya que tal afirmación implica:

• Pisotear la Cruz de Cristo, al transformarla en un signo de fracaso y de derrota.
• Despreciar y declarar inútil Su Pasión Dolorosa y Sus Sufrimientos para nuestra salvación.
• Declarar nula y falsa toda la obra de la Redención.
• Anular la fuerza, el poder y los beneficios de los Sacramentos, instituidos por el mismo Jesucristo.
• Destruir el sentido y la misión de la Iglesia que Jesucristo fundó.
• Y sobre todo manchar la Santidad perfecta de nuestro Señor Jesucristo y de Su Sangre Preciosa, al afirmar que Jesucristo se hizo pecado y que en ello vemos su derrota total.

"A quien no conoció pecado, 

le hizo sacrificio-victima 

por el pecado en favor nuestro, 

para que nosotros llegáramos 

a ser justicia de Dios en Él".

2 Cor 5,21

En primer lugar:

Jesucristo no se hizo pecado.

Tal afirmación procede del siguiente texto:

"A quien no conoció pecado, le hizo pecado en favor nuestro, para que nosotros llegáramos a ser justicia de Dios en Él". (2 Cor 5, 21)

Sin embargo, ES UNA MALA TRADUCCIÓN que la masonería aprovechó para hacer daño, afirmando que Jesucristo se hizo pecado.

La traducción correcta:

"A quien no conoció pecado, le hizo sacrificio-victima por el pecado en favor nuestro, para que nosotros llegáramos a ser justicia de Dios en él".

La palabra original hebrea "hatta't" puede tener dos significados:

'pecado' o 'sacrificio-víctima por el pecado'.

Y este último es el significado correcto en este texto. (Ver: Lv 4,1 al 5,13)

Como confirmación de lo que explicamos, 2 textos:

"Él, [Jesucristo] habiendo ofrecido por los pecados un solo sacrificio, se sentó a la diestra de Dios para siempre".  (Hb 10, 12)

"El que no cometió pecado, y en cuya boca no se halló engaño [Jesucristo]... el mismo que, sobre el madero, llevó nuestros pecados en su cuerpo, a fin de que, muertos a nuestros pecados, viviéramos para la justicia; con cuyas heridas habéis sido curados". (1 Pe 2, 22...24)

En segundo lugar:

Después de ver que la primera premisa es falsa, llegar a decir que:

"En Jesucristo hecho pecado,

vemos la derrota total de Cristo",

es la mayor blasfemia y desprecio por la obra de la Cruz que se puede llegar a pronunciar:

Si, según dice Bergoglio:

Jesucristo fue derrotado totalmente en la Cruz,

su sacrificio, por tanto, no sirvió para nada, la redención no tuvo lugar, los Sacramentos no servirían para nada y la Misa tampoco tendría ningún valor, ni siquiera se reviviría en ella el sacrificio de la Cruz.

En definitiva, si, como dice Bergoglio,

Jesucristo fue derrotado totalmente en la Cruz,

el sacerdocio, el ministerio de obispo, y hasta el mismo papado,

no valdrían para nada y

serían también un absoluto fracaso por entregar la vida al servicio de un dios vencido y derrotado totalmente en la Cruz. Y la misma Iglesia Católica sería una religión falsa y llena de derrotados... (y ojo que muchas veces parece que caminamos así muchos católicos, porque no sabemos vivir y caminar en victoria)

Ya le gustaría al Diablo y a sus demonios que fuese así... ¡Ja!

(👆¡FALSO!, ya lo hemos explicado)

Traemos de nuevo este fragmento 

de la predicación de Bergoglio 

del día 31 de marzo de 2020 en Santa Marta

IGLESIA DE CRISTO, 

NO DE NINGÚN PAPA VATICANISTA

Así el Diablo y sus demonios no tendrían que trabajar en perseguir a las almas que aman verdaderamente a Dios, porque ellas solas caminarían hacia su destrucción por seguir a un dios derrotado.

El Diablo y sus demonios ya no lucharían por arrastrar al pecado a cada alma y podrían dejar de realizar su actividad fundamental que es la de tentar al hombre.

El Diablo ya no tendría envidia de las almas que viven en el amor de Dios y que luchan en fe por alcanzar la vida eterna, que no será otra cosa que disfrutar eternamente del triunfo del amor de Dios en la Cruz...

Ese amor que él perdió para siempre y del que jamás podrá volver a gozar.

¿Para qué va a perseguir entonces el Maligno a las almas que siguen a un perdedor y son tan necias que luchan por negarse a sí mismas, tomar la cruz de cada día y seguir a un dios derrotado que les ha prometido vida y felicidad eterna?

Sin embargo, sabemos que no es así.

El Diablo siempre ha perseguido a lo largo de la historia a todas las almas que han luchado por acoger y extender los beneficios de la Cruz y han buscado sinceramente defender la Verdad y alcanzar su santificación.

El Diablo y sus demonios fueron derrotados en la Cruz y tratan de separar a los hombres de los beneficios que vienen de la obra de la Cruz...

Y los servidores del Diablo, infiltrados en la Iglesia Católica, también hacen lo mismo, y para ello presentan la obra de la Cruz como un fracaso según les ordena la directriz n°17 del plan para la destrucción de la Iglesia Católica dirigido a... ¡obispos católicos afiliados a la masonería!

Ciertamente, presentar la cruz como un fracaso, es pisotear la Cruz de Jesucristo con las palabras, como están obligados a hacer física y realmente en alguno de sus rituales secretos...

VERDADES GLOBALES

Recordemos aquellas palabras del cardenal Biffi:

"El anticristo se presenta como

pacifista, ecologista y ecumenista".

Es importante entender que el precursor de dicho anticristo es el falso profeta, que no es otro que Bergoglio.

Él es quien ha de preparar el terreno al anticristo y para ello está llevando adelante el plan del Diablo realizando varias acciones, entre otras, las siguientes:

Fomentar el anhelo de una paz falsa, una paz al margen del Único Dios verdadero, una paz sin Dios y contra Dios.

Este anhelo de paz hará que muchos sean engañados y seducidos por el anticristo.

Hay que tener en cuenta que la misma élite globalista satánica, a la que Bergoglio claramente pertenece, es la que en la sombra está promoviendo y llevando adelante la tercera guerra mundial en la saben que emergerá el anticristo como falso pacificador.

Esto se realiza en la sombra a la vez que se promueve un anhelo desordenado de paz al margen del Único Dios verdadero.

Promover en una primera fase el ecumenismo masónico, donde la Iglesia Católica que Jesucristo fundó es rebajada para ser una más dentro de las distintas denominaciones cristianas, (es la idea tan insistentemente inculcada por la masonería de que la Iglesia que Jesucristo fundó no es la Iglesia Católica realmente, sino que es otra Iglesia, una que ya quedó rota y dividida, una Iglesia que hay que volver a recuperar, una Iglesia que se rompió en muchas.... por eso se ha insistido tanto en afirmar falsamente que todas las denominaciones cristianas tienen parte de verdad), para en una segunda fase culminar en un sincretismo religioso (es decir, en la unidad de todas las religiones y creencias, incluido el ateísmo), donde la religión Católica fundada por Jesucristo y única verdadera debe ser una más entre las demás religiones falsas.

Esta es la aplicación del principio masónico de que todas las religiones son buenas y que en todas ellas se encuentra a Dios.

Tengamos en cuenta que el Dios de todas las religiones no existe, es un Dios falso.

(Bergoglio y la falsa iglesia que él lidera desde el seno de la Iglesia Católica ha defendido e insistido en esta falsedad multitud de veces).

"lnsistir e inculcar el ecologismo a todos los niveles, promoviendo la religión de la "madre tierra", el culto a la "pachamama", el cuidado de la "casa común", etc...

Son distintos rostros de una misma falsedad panteísta, una obsesión maléfica que impide que las almas se levanten, se conviertan de sus pecados y pongan su mirada en los bienes eternos.

Es por eso que estos 3 puntales:

¹° la falsa paz, ²° el ecumenismo y el sincretismo religioso y ³° el ecologismo,

forman un verdadero tridente espiritual astutamente preparado por el Diablo para atrapar y trinchar a los hombres en la engaño y la mentira, para seducirlos fácilmente y arrastrarlos a la perdición eterna.

Este texto de la "supuesta consagración al Inmaculado Corazón de María" está totalmente impregnado de esta mentalidad pacifista, ecumenista y ecologista que nada tiene que ver con la piedad verdadera, y que es de gran ayuda para el Diablo, ya que prepara la mente y el corazón de muchas almas sin discernimiento de espíritus para ser seducidas desde este momento hasta la manifestación del anticristo.

Papa Francisco dice que quienes no hacen 

más que criticar a la Iglesia son 'amigos del diablo'. 

LOS DOGMAS NO CAMBIAN SON ESTÁTICAS, 

EN CAMBIO, LA DOCTRINA SIEMPRE SE DESARROLLA

Un dogma, entonces, es un punto fijo para la vida de la fe. Está definido por el Magisterio de la Iglesia que lo reconoce en la Sagrada Escritura como revelado por Dios y en estrecha relación con la Tradición. La tradición, sin embargo, no es algo inmóvil y estático, sino que – como dice Juan Pablo II (Carta Apostólica Ecclesia Dei) en línea con el último Concilio – está viva y es dinámica a medida que crece la inteligencia de la fe. Los dogmas no cambian, pero gracias al Espíritu Santo entendemos cada vez más la amplitud y profundidad de las verdades de la fe. Así, el Papa Wojtyla puede afirmar "que el ejercicio del Magisterio concreta y manifiesta la contribución del Romano Pontífice al desarrollo de la doctrina de la Iglesia" (Audiencia General, 24 de marzo de 1993

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SACERDOTES PECADORES DE OMISIÓN 

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El pecado de omisión es el pecado que hace condenar más sacerdotes. En el del juicio, dice san Bernardo, se levantará un grande clamoreo que dirá: Señor, somos condenados, lo conocemos, pero los sacerdotes tienen la culpa, ellos no nos avisaron, no nos corrigieron. Pero la voz más imponente, las palabras más aterradoras serán las del mismo Jesucristo, quien les dirá que no han distribuido el pan de la divina palabra, que no han vestido al desnudo con la estola nupcial de la gracia por medio de los sacramentos… ¡Cuántos sacerdotes que podrían, catequizando, predicando, confesando, misionando, socorrer las necesidades espirituales del prójimo! No lo hacen, y los dejan perecer y condenar, ¡ay de ellos!  San Antonio María Claret: SERMONES DE MISIÓN tomo I pagina 9

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Desarrollo de la doctrina

El falso "desarrollo teológico"

No es lo mismo cambio que desarrollo. El dogma no puede cambiar porque algo profesado como verdadero no puede después ser falso. Pero sí hay un desarrollo, con el tiempo, en el entendimiento de los dogmas. Los Apóstoles no comprendieron desde el primer momento todo el significado de lo que Jesús les enseñaba. Igualmente, la Iglesia no comprendió desde el principio toda la profundidad contenida en la revelación divina. Es por eso que Jesús prometió el Espíritu Santo que estará con la Iglesia siempre y enseñará toda la verdad. Así, a través de los siglos, la Iglesia va adquiriendo mayor claridad sobre las verdades reveladas que ya estaban desde el principio en las Sagradas Escrituras y en la Tradición.

Concilio Vaticano II: “Eligió (Dios) al Pueblo de Israel, con quien estableció un pacto, y a quien instruyó gradualmente manifestándole así mismo sus divinos designios a través de su historia.” (Lumen Gentes II, 9.)

En síntesis: El verdadero desarrollo de la doctrina implica el gradual entendimiento por parte de la Iglesia de una verdad que no cambia. Esa verdad, gracias al Espíritu Santo actuando en la Iglesia, se comprende mejor.

Ejemplo: La doctrina "No hay salvación fuera de la Iglesia" contiene una verdad fundamental: La Iglesia es absolutamente necesaria para la salvación. Por medio de la Iglesia que es el Cuerpo de Cristo, Dios canaliza su gracia al mundo. Toda salvación viene por la Iglesia de Cristo, fuera de esta gracia no hay esperanza de vida eterna. Esta verdad ha sido entendida en diferentes maneras a través de la historia de la cristiandad. Ha habido un desarrollo de entendimiento y sin embargo la doctrina en su esencia permanece intacta.

Aquellos que sostienen que la Iglesia ha cambiado su posición no comprenden la verdad esencial que se encuentra en el centro de las diferentes interpretaciones ni el desarrollo en la comprensión de la doctrina.

San Pedro dijo: "Porque no hay bajo el cielo otro nombre (que Jesús) dado a los hombres por el que nosotros debamos salvarnos" -Hechos 4,12. Como otras enseñanzas, esta debe ser entendida a la luz de toda la Sagrada Escritura y de la sabiduría que el Espíritu Santo da a su Iglesia a través de los siglos.

San Pablo en 1 Tim 2,4: "(Dios) que quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento pleno de la verdad". ¿Cómo se reconcilia este deseo de Dios con lo dicho arriba por S. Pedro y el hecho de que tanta gente muere sin conocer a Jesús?

Los Santos Padres enseñaron que no hay salvación fuera de la Iglesia. San Cipriano, por ejemplo, dijo: "No puedes tener a Dios como Padre si no tienes a la Iglesia como madre". Sin embargo estas enseñanzas se referían a aquellos que, habiendo conocido la fe verdadera, la rechazaron.

San Agustín pensaba que, habiéndose proclamado el Evangelio en todas partes, los judíos y otros que no aceptaban a Jesús serían condenados. Esta enseñanza tuvo mucha influencia porque la Iglesia buscaba la interpretación correcta de lo dicho por S. Pedro. Pero la interpretación de S. Agustín no llegó a ser universalmente aceptada. Hemos de recordar que aun los Padres y los santos cometen errores en aquella materia que no está claramente definida.

Más tarde Santo Tomás de Aquino también enseñó sobre la necesidad de pertenecer a la Iglesia para salvarse pero al mismo tiempo enseñó sobre la posibilidad del "bautismo de deseo": Uno puede obtener salvación sin ser de hecho bautizado, si la persona deseó el bautismo, tal deseo es el resultado de la fe que actúa por medio de la caridad, por la que Dios, cuyo poder no está atado a los sacramentos visibles, santifica la persona interiormente. (ref.: Summa Theologiae III, q.68, a.2).

El Papa Pío IX en Singulari Quadam enseñó la doctrina de "no salvación fuera de la Iglesia" con algunos importantes matices. Enseñó, por ejemplo que algunos trabajan en "ignorancia invencible" sobre nuestra religión pero observan con perseverancia la ley natural y sus preceptos que Dios ha "inscrito en el corazón de todos". Estos están listos para obedecer a Dios y viven una vida honesta y recta por lo que pueden, por la obra de la luz divina y la gracia, alcanzar la vida eterna".

Ochenta años después de la encíclica de Pío IX, el Papa Pío XII publicó Mystici Corporis en 1943. En ella enseña que los que están fuera de la Iglesia Católica deben ser prestos en seguir las mociones interiores de la gracia y rescatarse de ese estado en el que no pueden estar seguros de su propia salvación. Porque, aunque, en cierto deseo inconsciente ellos puedan estar relacionados al Cuerpo Místico del Redentor, pueden quedar desprovistos de tantos y tan poderosos dones y ayudas del cielo que sólo pueden gozar dentro de la Iglesia Católica.

En 1949, una carta del Santo Oficio al Arzobispo Cushing hace referencia a la encíclica de Pío XII: El Papa censura a aquellos que excluyen de la salvación eterna a todos los hombres que se adhieren a la Iglesia sólo con un deseo implícito; también censura a aquellos que falsamente mantienen que los hombres pueden salvarse igualmente en todas las religiones".

Entre los Concilios Vat. I y Vat. II, el teólogo Ives Congar enseñó que "elementos" de la única Iglesia verdadera existen fuera de sus fronteras visibles. Otro teólogo, Henri de Lubac continuó esa línea. Ambos fueron periti (Latín "expertos") oficiales en el Vaticano II y ambos han sido nombrados cardenales por el Papa Juan Pablo II.

El Concilio Vaticano II no cambió la doctrina sino que cristalizó casi 1900 años de desarrollo teológico.

En Lumen Gentium el Concilio confirmó la doctrina de que la Iglesia es necesaria para la salvación porque Cristo, hecho presente para nosotros en Su Cuerpo, que es la Iglesia, es el único Mediador y único camino de salvación. La Iglesia es el "sacramento universal de salvación". Toda salvación viene por la Iglesia de Cristo, fuera de esta gracia no hay esperanza de vida eterna. Esta verdad debe entenderse en conjunto con lo siguiente:

El Catecismo de la Iglesia Católica nos enseña:

846 ¿Cómo entender esta afirmación (fuera de la Iglesia no hay salvación) tantas veces repetida por los Padres de la Iglesia? Formulada de modo positivo significa que toda salvación viene de Cristo-Cabeza por la Iglesia que es su Cuerpo:

El santo Sínodo [...] «basado en la sagrada Escritura y en la Tradición, enseña que esta Iglesia peregrina es necesaria para la salvación. Cristo, en efecto, es el único Mediador y camino de salvación que se nos hace presente en su Cuerpo, en la Iglesia. Él, al inculcar con palabras, bien explícitas, la necesidad de la fe y del bautismo, confirmó al mismo tiempo la necesidad de la Iglesia, en la que entran los hombres por el Bautismo como por una puerta. Por eso, no podrían salvarse los que sabiendo que Dios fundó, por medio de Jesucristo, la Iglesia católica como necesaria para la salvación, sin embargo, no hubiesen querido entrar o perseverar en ella» (LG 14).

847 Esta afirmación no se refiere a los que, sin culpa suya, no conocen a Cristo y a su Iglesia:

«Los que sin culpa suya no conocen el Evangelio de Cristo y su Iglesia, pero buscan a Dios con sincero corazón e intentan en su vida, con la ayuda de la gracia, hacer la voluntad de Dios, conocida a través de lo que les dice su conciencia, pueden conseguir la salvación eterna (LG 16; cf DS 3866-3872).

848 «Aunque Dios, por caminos conocidos sólo por Él, puede llevar a la fe, "sin la que es imposible agradarle" (Hb 11, 6), a los hombres que ignoran el Evangelio sin culpa propia, corresponde, sin embargo, a la Iglesia la necesidad y, al mismo tiempo, el derecho sagrado de evangelizar» (AG 7).

Hay un desarrollo teológico correcto, un entendimiento cada vez más profundo de las verdaderas reveladas. Pero, hay un falso de desarrollo teológico que consiste más bien, en una corrupción de el entendimiento de los dogmas católicos. Falsos errores que fueron condenados por la iglesia en el pasado pero que, ahora se difunden abiertamente estos textos del magisterio los enemigos internos de la Iglesia y, que no quieren que los conozcas. Nunca te los van a mencionar y, si se los mencionas se van a burlar de lo que la Iglesia dijo en el pasado. Lo van a ridiculizar, van a inventar una serie de argumentos para decir que, aquello que la Iglesia dijo antes ya no vale hoy; ya que hoy ya no se tiene que entender en sentido literal o bla bla bla...

EL FALSO PROFETA

CÁNONES SOBRE LA FE

1. Si alguno dijere que la razón humana es de tal modo independiente que no puede serle mandada la fe por Dios: sea anatema.

2. Si alguno dijere que la fe divina no se distingue del conocimiento natural sobre Dios y los asuntos morales, y que por consiguiente no se requiere para la fe divina que la verdad revelada sea creída por la autoridad de Dios que revela: sea anatema.

3. Si alguno dijere que la revelación divina no puede hacerse creíble por signos externos, y que por lo tanto los hombres deben ser movidos a la fe sólo por la experiencia interior de cada uno o por inspiración privada: sea anatema.

4. Si alguno dijere que todos los milagros son imposibles, y que por lo tanto todos los relatos de ellos, incluso aquellos contenidos en la Sagrada Escritura, deben ser dejados de lado como fábulas o mitos; o que los milagros no pueden ser nunca conocidos con certeza, ni puede con ellos probarse legítimamente el origen divino de la religión cristiana: sea anatema.

5. Si alguno dijere que el asentimiento a la fe cristiana no es libre, sino que necesariamente es producido por argumentos de la razón humana; o que la gracia de Dios es necesaria sólo para la fe viva que obra por la caridad: sea anatema.

6. Si alguno dijere que la condición de los fieles y de aquellos que todavía no han llegado a la única fe verdadera es igual, de manera que los católicos pueden tener una causa justa para poner en duda, suspendiendo su asentimiento, la fe que ya han recibido bajo el magisterio de la Iglesia, hasta que completen una demostración científica de la credibilidad y verdad de su fe: sea anatema.

SOBRE LA FE Y LA RAZÓN

1. Si alguno dijere que en la revelación divina no está contenido ningún misterio verdadero y propiamente dicho, sino que todos los dogmas de la fe pueden ser comprendidos y demostrados a partir de los principios naturales por una razón rectamente cultivada: sea anatema.

2. Si alguno dijere que las disciplinas humanas deben ser desarrolladas con tal grado de libertad que sus aserciones puedan ser sostenidas como verdaderas incluso cuando se oponen a la revelación divina, y que estas no pueden ser prohibidas por la Iglesia: sea anatema.

Pero aunque la fe se encuentra por encima de la razón, no puede haber nunca verdadera contradicción entre una y otra: ya que es el mismo Dios que revela los misterios e infunde la fe, quien ha dotado a la mente humana con la luz de la razón. Dios no puede negarse a sí mismo, ni puede la verdad contradecir la verdad. La aparición de esta especie de vana contradicción se debe principalmente al hecho o de que los dogmas de la fe no son comprendidos ni explicados según la mente de la Iglesia, o de que las fantasías de las opiniones son tenidas por axiomas de la razón. De esta manera, «definimos que toda afirmación contraria a la verdad de la fe iluminada es totalmente falsa». 

Además la Iglesia que, junto con el oficio apostólico de enseñar, ha recibido el mandato de custodiar el depósito de la fe, tiene por encargo divino el derecho y el deber de proscribir toda falsa ciencia, a fin de que nadie sea engañado por la filosofía y la vana mentira. Por esto todos los fieles cristianos están prohibidos de defender como legítimas conclusiones de la ciencia aquellas opiniones que se sabe son contrarias a la doctrina de la fe, particularmente si han sido condenadas por la Iglesia; y, más aun, están del todo obligados a sostenerlas como errores que ostentan una falaz apariencia de verdad. La fe y la razón no sólo no pueden nunca disentir entre sí, sino que además se prestan mutua ayuda, ya que, mientras por un lado la recta razón demuestra los fundamentos de la fe e, iluminada por su luz, desarrolla la ciencia de las realidades divinas; por otro lado la fe libera a la razón de errores y la protege y provee con conocimientos de diverso tipo. Por esto, tan lejos está la Iglesia de oponerse al desarrollo de las artes y disciplinas humanas, que por el contrario las asiste y promueve de muchas maneras. 

Pues no ignora ni desprecia las ventajas para la vida humana que de ellas se derivan, sino más bien reconoce que esas realidades vienen de «Dios, el Señor de las ciencias», de modo que, si son utilizadas apropiadamente, conducen a Dios con la ayuda de su gracia. La Iglesia no impide que estas disciplinas, cada una en su propio ámbito, aplique sus propios principios y métodos; pero, reconociendo esta justa libertad, vigila cuidadosamente que no caigan en el error oponiéndose a las enseñanzas divinas, o, yendo más allá de sus propios límites, ocupen lo perteneciente a la fe y lo perturben. Así pues, la doctrina de la fe que Dios ha revelado es propuesta no como un descubrimiento filosófico que puede ser perfeccionado por la inteligencia humana, sino como un depósito divino confiado a la esposa de Cristo para ser fielmente protegido e infaliblemente promulgado. De ahí que también hay que mantener siempre el sentido de los dogmas sagrados que una vez declaró la Santa Madre Iglesia, y no se debe nunca abandonar bajo el pretexto o en nombre de un entendimiento más profundo. «Que el entendimiento, el conocimiento y la sabiduría crezcan con el correr de las épocas y los siglos, y que florezcan grandes y vigorosos, en cada uno y en todos, en cada individuo y en toda la Iglesia: pero esto sólo de manera apropiada, esto es, en la misma doctrina, el mismo sentido y el mismo entendimiento».

D-1818 3. Si alguno dijere que puede suceder que, según el progreso de la ciencia, haya que atribuir alguna vez a los dogmas propuestos por la Iglesia un sentido distinto del que entendió y entiende la misma Iglesia, sea anatema [cf. 1800]. TOMADO DE DENZINGER, EL MAGISTERIO DE LA IGLESIA No 1800 y 1818.

SÍNODO SINUOSO HERÉTICO BERGOGLIANO

Cien Maldades Bergoglianas by nazbol

Cien maldades bergoglianas

Miles Christi

La mayor desgracia para un siglo o para un país, es el abandono o disminución de la verdad. Podemos recuperarnos de todo lo demás, pero jamás nos recuperamos del sacrificio de los principios. (Monseñor Freppel).

Quienquiera que ama la verdad aborrece el error y este aborrecimiento del error es la piedra detoque mediante la cual se reconoce el amor a la verdad. Si no amáis la verdad, podréis decir quela amáis e incluso hacerlo creer a los demás; pero estad seguros que, en ese caso, careceréis dehorror a lo que es falso, y por esta señal se reconocerá que no amáis la verdad. (Ernest Hello).

¡Basta de silencios ! ¡Gritad con cien mil lenguas ! Porque por haber callado, el mundo está podrido. (Santa Catalina de Siena).

VER+:

IGNORAR LAS CONSTANTES ESTRATEGIAS MASÓNICAS 

DE JMB Y SU PECTORAL ES SUICIDA

El modus operandi CONSTANTE de JMB. 

El vive sumergido en una constante estrategia masónica. Te las enumero brevemente:

1. Doble discurso masónico (double mind)

2. Medias verdades

3. Transferencia de culpa

4. Esconderse en el más absoluto descaro

5. Lenguaje confuso y ambiguo como sello de calidad demoníaca, pues el Señor dice: "vuestro lenguaje sea sí, sí, no, no, que lo que pase de ahí, viene del Maligno"

6. Dos pasos adelante, uno atrás (lema revolucionario)

7. Dejar que cada cual pueda interpretar un mismo discurso de formas opuestas para que reine el relativismo.

8. Desvirtuar el evangelio, el depósito de la fe, la tradición, el señorío de Jesús y la autoridad del papado.

En resumen, no confirmar en la fe, y sí en la confusión y el error, permitiendo que la gente  se quede con medias verdades sin sospechar que son las peores mentiras.

3 Proposiciones de bergoglio, 

condenadas por San Pío X —J. A.Ureta

El falso "desarrollo teológico". Textos del Magisterio que te ocultan los falsos profetas.
  Errores doctrinales que la Iglesia ya condenó ahora se difunden abiertamente. ¡Conócelos!
CURAS Y FIELES de TODO el MUNDO se rebelan contra la ÚLTIMA REFORMA de FRANCISCO