PELÍCULA "EL PRECIO DEL TRIUNFO (PATTERNS)" PATRONES 1956 🏢

 

EL PRECIO DEL TRIUNFO 

(PATTERNS) PATRONES 1956

Estamos ante un clásico en la línea de "La torre de los ambiciosos" de Robert Wise, aunque me atrevería a decir que la presente es mejor. La premisa es la moralidad a la hora de que una empresa obtenga el poder y los beneficios pertinentes; es decir, el éxito. De si todo es permisible con tal de conseguirlo, y si no, cuáles son los límites. En este sentido, y a pesar de las posiciones enfrentadas, la película nos deja entrever los plausibles razonamientos de cada lado. Todo ello a través de una poderosa historia, servida con unas interpretaciones de primer orden, y portentosas en el caso de Everett Sloane y del gran Van Heflin, quien siempre supo dotar a sus personajes de una gran humanidad. Es una pena que no sea un filme muy conocido, porque se trata de una perla del cine clásico. Ojalá los cinéfilos de pro la descubran.

El cine ha ofrecido, en pinceladas, buenos filmes sobre la inhumanidad en el mundo laboral, como, por ejemplo, Glengarry Glen Ross (Éxito a cualquier precio, 1992) o la serie Mad Men, deudora de este filme. ¿La ambición debe tener límites si mejora a la empresa? Asistiremos a un mobbing planificado y puesto en marcha con la precisión de un reloj suizo, para destruir la confianza de un excelente técnico en si mismo, para humillarlo en público ante el silencio cómplice de la mayoría de cargos. Sin embargo el film tiene un final un tanto ambiguo, como relataré en el spoiler, tras un último tercio de gran carga dramática.

El Precio del Triunfo | Película clásica en español | Cine negro

ÉTICA VAQUERA: EL CÓDIGO DEL OESTE (CODE OF THE WEST) ⛺🐎🐄🐂🐏

El Código del Oeste

En 2010, Wyoming firmó una ley que declaraba “El Código del Oeste” como el código oficial del estado, convirtiéndose en el primer estado en adoptar un código de ética.

En el siglo XIX, se creó un código ético no escrito entre pioneros y vaqueros, que los impulsaba a vivir con valentía y moralidad durante su viaje al oeste. En 2005, ese mismo código se plasmó en el libro (Cowboy Ethics) "Ética Vaquera: Lo que Wall Street Puede Aprender del Código del Oeste", escrito por James P. Owen, que describe los principios que encarnan el espíritu del Oeste y guía a las personas en las costumbres de los vaqueros.

En 2010, Wyoming adoptó “El Código del Oeste” como código estatal oficial para reflejar los valores de la herencia vaquera del estado. 

¿Sabías?

En realidad, "El Código del Oeste" se basó más en las ideas y principios que los pioneros, a mediados y finales del siglo XIX, siguieron para su exitosa expansión por el oeste americano. No hubo un código escrito oficial hasta 1934, escrito por Zane Gray, y posteriormente, en 2004, se publicó una interpretación más detallada de "El Código del Oeste" en el libro "Ética Vaquera: Lo que Wall Street Puede Aprender del Código del Oeste", de James P. Owen.

Acerca del Código del Oeste

Un sistema de principios conocido como el "Código del Oeste" encarna el espíritu independiente del Oeste estadounidense. Estos principios enfatizaban la importancia de la honestidad, la integridad, la lealtad y el respeto por los demás. El autor James P. Owen articuló estos valores en el libro "Ética Vaquera: Lo que Wall Street Puede Aprender del Código del Oeste", convirtiéndolos en una guía para la vida moderna.

En 2010, el estado de Wyoming, conocido por su rica cultura vaquera, adoptó el "Código del Oeste" como su código estatal oficial. Wyoming no solo fue el primer estado en adoptar un código ético, sino también el primero en convertir en ley un código moral por un simple gesto simbólico, honrando el legado del estado y promoviendo estos valores entre sus habitantes y visitantes.

El "Código del Oeste" ha impulsado al estado de Wyoming a reintroducir los principios que moldearon su historia y cultura. Los ciudadanos de Wyoming, así como los vaqueros y ganaderos, utilizan este código como recordatorio para mantener la honestidad, la integridad y un fuerte sentido de comunidad en la vida cotidiana. Este código sirve como un recordatorio válido para todos de que los 10 principios utilizados en el siglo XIX y los valores escritos en 2004 por James P. Owen son una guía para la vida.

Para mí, el Código del Oeste es un conjunto de principios éticos que rigen nuestra vida. Desde que aprendí los 10 principios utilizados en el siglo XIX, los he aplicado en mi vida diaria para impulsarme a ser lo mejor que puedo.

El principio en el que baso la mayor parte de mi trabajo es "hacer lo que hay que hacer". Lo aplico en la escuela, como tenista en el equipo de mi instituto y como miembro de la comunidad de Jackson Hole, asegurándome de hacer todo lo posible para alcanzar mis metas y convertirme en la persona que espero ser.

Ya sea que haya estado viviendo en Wyoming o esté visitando Wyoming, debe tomarse el tiempo para aprender sobre el Código del Oeste y la importancia que tiene para nuestra historia y cultura y, con suerte, puede implementarlo en su propia vida diaria.

Ética Vaquera,

un código desarrollado 

por James P. Owen.

Hay diez principios que también se conocen como el Código del Oeste.

Los diez principios son:

1. Vive cada día con valentía

2. Siéntete orgulloso de tu trabajo

3. Siempre termina lo que empiezas

4. Haz lo que se tiene que hacer

5. Sé duro, pero justo

6. Cuando hagas una promesa, cúmplela

7. Cabalga por la marca (Lealtad, Compromiso y Dedicación a La Causa o Empresa)

8. Habla menos y di más

9. Recuerda que algunas cosas no están a la venta

10. Saber dónde trazar la línea

ÉTICA VAQUERA 

(COWBOY ETHICS

JAMES P. OWEN

Lo que se necesita para triunfar en la vida 

Un nuevo enfoque de la ética empresarial se está imponiendo discretamente en las salas de juntas y los despachos de ejecutivos de todo Estados Unidos. 

Frustrados por una epidemia de mala conducta en todos los niveles, los equipos directivos están volviendo a lo básico: 

a la idea de que el carácter personal y la responsabilidad individual son la clave fundamental de la integridad, tal como lo eran en la época de la Granja de Campo. Hace una década, el libro "Ética Vaquera" inspiró a los empresarios a consultar el Código del Oeste. Una vez que lo hicieron, descubrieron que sus principios sencillos y de sentido común pueden ser guías más eficaces para el liderazgo empresarial que un montón de declaraciones de misión, normas y manuales de ética corporativos. 

"Los vaqueros son modelos a seguir porque viven según un código", afirma el autor James P. Owen. 

"Nos muestran lo que significa defender algo y esforzarnos cada día para que nuestras acciones coincidan con nuestras creencias. ¿Y no es esa la mejor definición de integridad que se puede encontrar?" 

En los años transcurridos desde entonces, los "Diez principios para vivir" del libro han sido adoptados por numerosas empresas, universidades e incluso un gobierno estatal.

NOTA DEL AUTOR

UN PUNTO DE PARTIDA

Dondequiera que te encuentres en la vida y cualesquiera que sean tus objetivos, nunca es demasiado pronto ni demasiado tarde para emprender el camino hacia el éxito. Inevitablemente, habrá altibajos. Seguramente encontrarás obstáculos y oportunidades imprevistas. Podrías encontrarte en situaciones inesperadas y cambiar de rumbo a lo largo del camino. Todo esto forma parte del viaje de la vida, y cuanto mejor preparado estés para ello, más gratificante será.

Tener una idea clara de tus objetivos y propósito sin duda te ayudará a empezar con buen pie. Pero decidir adónde quieres llegar en la vida no es algo que se deba apresurar. Explorar el mundo, abrir los ojos a su rica gama de posibilidades y descubrir tus propios intereses y potencial requiere tiempo. Además, vivimos en una época en la que podemos querer o necesitar reinventarnos periódicamente. Ya no es raro tener tres o cuatro carreras diferentes en una vida. En cuanto a lo que llamamos "jubilación", puede ser la plataforma de lanzamiento para toda una serie de nuevos proyectos, como puedo atestiguar personalmente.

En mi opinión, el requisito más fundamental para el éxito es saber quién eres en esencia y qué representas. Ahí es donde el Código del Oeste puede ayudar.
De ninguna manera sugiero que sea la declaración definitiva y universal de creencias para todos; todo lo contrario. Esto es Estados Unidos, un país fundado para que tuviéramos la libertad de creer lo que queramos.
Pero, con sus principios simples y atemporales, el Código del Oeste nos ofrece un punto de partida: un marco para decidir qué valores y principios apreciamos más.

Espero que el Camino del Vaquero te inspire a alcanzar al héroe que llevas dentro.

INTRODUCCIÓN

EN BUSCA DE LO HEROICO

Si alguna vez hemos necesitado héroes, los necesitamos ahora. No me refiero a guerreros de cómic con poderes sobrehumanos, ni a los personajes de portada de revista que presumen de fama y riqueza; de esos tenemos un exceso. Lo que escasea son héroes auténticos, de la vida real, que nos recuerden nuestro potencial para ser heroicos.

Puede que vivamos una vida aparentemente normal. Sin embargo, incluso al ritmo de nuestras tareas diarias, aún esperamos encontrar esa reserva de coraje, determinación y nobleza que realmente necesitamos cuando la vida nos pone a prueba. Queremos saber, al fin y al cabo, que no somos nada comunes.

Por eso necesitamos héroes: no para que nos muestren lo que es triunfar, sino para que nos ayuden a superar nuestros miedos y a encontrar consuelo ante las dificultades que inevitablemente encontramos en la vida. A lo largo de los siglos, cada cultura ha tenido sus héroes legendarios e históricos. En historias de dificultades superadas, desafíos superados y grandes hazañas realizadas, estos modelos a seguir nos muestran una forma de ser a la que podemos aspirar. Nos ayudan a creer que nosotros también podemos superar los obstáculos que enfrentamos, por intimidantes que sean. Nos inspiran.

Quizás sea una cuestión generacional, pero de niño, mis héroes siempre fueron vaqueros. Para mí, el vaquero parecía una figura imponente. Era alguien con quien siempre se podía contar, sin importar lo difícil o peligrosa que fuera la situación. Recuerdo como si fuera ayer cómo esas películas me hicieron querer superarme y ser mejor de lo que era. Incluso hoy, el vaquero es un ícono cultural conocido y admirado no solo en este país, sino en todo el mundo.

Me he dado cuenta de que los vaqueros siguen siendo mis héroes, y no tiene nada que ver con el sombrero y las botas. Pero la figura que me inspira ahora no es la versión cinematográfica que nos emocionaba en las matinés de los sábados. Es el auténtico vaquero trabajador que remienda cercas bajo un calor abrasador o que ensilla su caballo en medio de una nevada cegadora para rescatar a un ternero varado.

Yo no soy un vaquero. He pasado muchas más horas en asientos de avión que en una silla de montar. Aun así, he pasado suficiente tiempo con vaqueros de verdad como para saber que tienen algo especial. Se comportan con una autenticidad, una humildad genuina y una especie de confianza serena que los distingue. Para mí, la figura del vaquero representa lo mejor de Estados Unidos: el coraje, el optimismo y el trabajo duro que construyó nuestra nación.

Los vaqueros son heroicos porque nos muestran lo que significa defender algo. Viven según su código, el Código del Oeste. Y se preocupan profundamente por ser fieles a sus creencias. De hecho, honrar el Código es el sello, la marca, el distintivo de un auténtico vaquero. Es el pegamento que une a los vaqueros en una comunidad.

En un momento en el que parece que el mundo entero va cuesta abajo, el Código del Oeste nos recuerda lo básico, como cumplir la palabra dada y seguir la Regla de Oro que nos recuerda valores fundamentales como la valentía, el honor, la independencia y la confianza en si mismo.

Nos recuerda principios universales y atemporales que son relevantes para cada uno de nosotros, sin importar quiénes seamos, dónde nacimos o cómo profesamos nuestra fe.

¿Alguien está en desacuerdo con que una promesa hecha debe ser una promesa cumplida? ¿Quién de nosotros no cree que algunas cosas en este mundo nunca deberían estar a la venta?

Estos son ideales que todos los ciudadanos podemos abrazar. Es más, el Código del Oeste es un lugar natural para encontrar valores compartidos, porque forma parte de la herencia que todos los estadounidenses compartimos, sin importar si vivimos en Montana, Misisipi o Manhattan. Al centrarnos en lo que nos une, podría ayudarnos a superar algunos de los desafíos que enfrentamos como nación. Ya sé que puede ayudarnos a cada uno a tener éxito en la vida.

POR QUÉ IMPORTA EL CARÁCTER

Llevo más de diez años escribiendo y hablando sobre el vaquero y su Código. Cuando me impactó por primera vez la noción de la Ética Vaquera y me dispuse a traducir el Código del Oeste no escrito en "Diez Principios para Vivir", fue porque pensé que necesitábamos un nuevo enfoque para la ética empresarial. Una epidemia de avaricia y escándalo corporativo estaba manchando a toda la comunidad empresarial, y era evidente que ninguna regulación podría detenerla. Siempre hay otra escapatoria, siempre hay otra forma de manipular el sistema.

El Código del Vaquero le da la vuelta a todo eso, desplazando el enfoque de "¿Es legal?" a la pregunta más fundamental:

"¿Es correcto?". En la época de las praderas, cuando no existía un sistema de tribunales ni leyes, el Código del Oeste era la única influencia civilizadora. Y aunque no estaba escrito, todos los vaqueros conocían sus reglas; solo que en realidad no eran reglas. Se centraban más en el carácter personal y los principios que rigen nuestra vida, incluso cuando nadie nos ve.

Para el vaquero, la verdadera integridad significa escuchar esa voz interior que nos dice la diferencia entre el bien y el mal, para que nuestras acciones se alineen con nuestras creencias.

¿Y no es esa la mejor definición de integridad que se puede encontrar? Es la base de un enfoque ético simple y de sentido común que puede funcionar para las empresas y también para el resto de nosotros. Si algo nos enseña el vaquero es que «todos necesitamos un código... un credo por el que vivir». Todos necesitamos un sistema de creencias sólido, una brújula moral, que nos guíe cuando surgen las tentaciones o la presión social va en contra de lo que en nuestro corazón sabemos que es correcto.

Pero cuanto más he viajado por el país y he escuchado los comentarios de personas familiarizadas con mis libros y películas, más me he dado cuenta de que el Código del Vaquero va mucho más allá de la ética. Además de darnos una guía para nuestras acciones cotidianas, se refiere a toda nuestra gama de decisiones y rumbos en la vida.

Para empezar, plantea la pregunta de qué significa realmente el éxito. Vivimos en una cultura marcada por la suposición tácita, pero muy poderosa, de que el éxito significa dinero y todo lo que este puede comprar. Muchos de nosotros, sin cuestionarlo, dedicamos la mayor parte de nuestras energías a la búsqueda del éxito material. Es fácil caer en el ciclo de la búsqueda constante del mejor trabajo, la casa más bonita, el coche más lujoso. Pero una vez que aceptas la idea de vivir según un código, queda claro que el carácter individual —no tu puesto, tu estilo de vida ni tu cuenta bancaria— es la verdadera medida de quién eres.

"El cine nos ha hecho como somos. 

Yo no sería la que soy, no me reconocería 

a mí misma si tuviera que borrar de mis ojos

las imágenes imborrables de mil horas de cine". 

Josefina Aldecoa

En el western, el director o el guionista puede reflejar y concentrar mejor todos los temas y conflictos de la humanidad: la libertad, la justicia, la ley, el honor, el valor, la gesta, la unión, la traición, la codicia, el caciquismo, el deber, el derecho, la guerra, la paz, la amistad, el amor... Yanka

VER+:

EL OESTE QUE NUNCA EXISTIÓ PERO 

NOS HA HECHO COMO SOMOS... 🎬🎥

Cine & filosofía (1895 - 1993)

🌵 EL WESTERN COMO CINE POLÍTICO Y MORAL: 

LIBERTAD, DEMOCRACIA, VERDAD, HONOR,

DERECHO, JUSTICIA, LEALTAD

LIBRO "APUNTES SOBRE LA VIDA HEROICA": 

EL IDEAL ESTÁ EN TÍ: EL OBSTÁCULO PARA SU CUMPLIMIENTO, 

TAMBIÉN. Por THOMAS CARLYLE

LIBRO Y PELÍCULA "SHANE (RAÍCES PROFUNDAS)

Y OTRAS HISTORIAS" DEL ÉPICO FAR WEST 🌲

LOS ACTORES DE ANTES QUE LUCHARON, DE VERDAD,

POR LA LIBERTAD Y, LOS DE AHORA,

QUE SON RICOS Y COMUNISTAS ACTIVISTAS,

LOS HABLAPAS DE SIEMPRE...

🎬📙 LIBRO Y CONFERENCIA "EL WESTERN Y LA POÉTICA"

POR MIGUEL ÁNGEL NAVARRO CREGO 🌵

DOS PELÍCULAS SOBRE LA CONCIENCIA

Y LA VALENTÍA DE HACER LO JUSTO

🌵 JOHN WAYNE, UN ACTOR DE LEYENDA Y UN HOMBRE ÍNTEGRO

Codigo Del Oeste - Zane Grey by livazo

James P Owen: Cowboy Ethics

Zane Grey: Code Of The West | Full Classic Western Cowboy Movie | James Warren 1947

Code of the West - 1925 - Zane Grey

ZANE GREY, EL MAYOR ESCRITOR DE GRANDES VENTAS DE NOVELAS WESTERN DEL OESTE AMERICANO 🐂🐄🐎🐏

ZANE GREY,

EL MAYOR ESCRITOR DE GRANDES VENTAS

DE NOVELAS WESTERN DEL OESTE AMERICANO

Teresa Amiguet

Pearl Zane Gray, conocido como Zane Grey, lo logró. El secreto de su éxito: escribir sobre aquello que le apasionaba. Sus novelas, inspiradas en la historia de la conquista del Oeste americano, sentaron las bases de la codificación del western como género literario y cinematográfico.

Zane Grey (31 de enero de 1872-23 de octubre de 1939) fue un escritor estadounidense. Es conocido por sus populares novelas de aventuras y relatos relacionados con el género western en la literatura y las artes; idealizó la frontera estadounidense. 

En 1910 su primera novela del Oeste, "La herencia del desierto" tuvo un gran éxito, lo que impulsó su carrera como autor de novelas populares acerca del destino manifiesto y la conquista del Oeste. Dos años después vio la luz una de sus obras más conocidas, Riders of the Purple Sage  (JINETES DE LA PRADERA PÚRPURA) (1912) fue su libro más vendido.. Formó su propia compañía cinematográfica, aunque pocos años después la vendió a Jesse Lasky, socio del fundador de Paramount Pictures. Esta empresa realizaría numerosas películas basadas en las novelas de Grey.

Además del éxito de sus obras impresas, sus libros han tenido una segunda vida y una influencia continua al ser adaptados para cine y televisión. Sus novelas y cuentos fueron adaptados en 112 películas, dos episodios de televisión y una serie de televisión, Dick Powell's Zane Grey Theatre.

Grey era un ávido lector de relatos de aventuras como Robinson Crusoe y los Leatherstocking Tales (Cuentos de las Medias de Cuero), así como de novelas de diez centavos protagonizadas por Buffalo Bill y Deadwood Dick. Quedó fascinado por los grandes ilustradores Howard Pyle y Frederic Remington, a quienes copió toscamente. Le impresionó especialmente "Our Western Border", una historia de la frontera de Ohio que probablemente inspiró sus primeras novelas. 

Grey escribió su primer relato, Jim of the Cave, a los quince años. Su padre lo destrozó y lo golpeó.

Autor de más de 90 novelas s us ventas totales superan los 40 millones de ejemplares. De 1917 a 1926 figuró en la lista de los más vendidos, lo que en Estados Unidos implica alcanzar la venta de más de 100.000 copias en cada edición. Traducidas a varias lenguas, muchas de sus obras fueron adaptadas al cine y la televisión, e incluso editadas póstumamente.

Grey se convirtió en uno de los primeros autores millonarios.

Zane Grey fue una figura clave en la formación de los mitos del Viejo Oeste; sus libros e historias fueron adaptados a otros medios, como el cine y la televisión. Fue autor de más de 90 libros, algunos publicados póstumamente o basados ​​en seriales publicados originalmente en revistas. Sus ventas totales de libros superaron los 40 millones.

Grey no solo escribió westerns, sino también dos libros de caza, seis libros infantiles, tres libros de béisbol y ocho libros de pesca. Muchos de ellos se convirtieron en bestsellers. Se estima que escribió más de nueve millones de palabras a lo largo de su carrera. De 1917 a 1926, Grey figuró en la lista de los diez más vendidos en nueve ocasiones, lo que implicó ventas de más de 100.000 ejemplares en cada ocasión. Incluso después de su muerte, Harper conservó una reserva de sus manuscritos y continuó publicando un nuevo título anualmente hasta 1963. Durante la década de 1940 y posteriormente, a medida que los libros de Grey se reimprimían en rústica, sus ventas se dispararon.

La historia se remonta al día en que el pequeño Pearl Zane Grey, que odiaba su primer nombre, decidió que algún día prescindiría de él. Según cuenta la leyenda, mamá Alice y papá Lewis habían elegido llamar así a su hijo, inspirados por las descripciones que la prensa de la época había realizado sobre el luto vestido por la reina Victoria, color gris perla. Pero él se conjuró para ser escritor y firmar Zane, se acabaron las bromas.

Ama de casa y dentista tienen que lidiar con este niño pendenciero, el cuarto de sus cinco hijos, que afortunadamente es un gran lector que devora con avidez novelas de aventuras y dime novel, (novelas de diez centavos). Robinson Crusoe y Buffalo Bill son sus ídolos. A los 15 años, Zane decide escribir su primer cuento. Su padre lo rompe en mil pedazos: ¡el niño sería dentista, como él, faltaría más!

Pearl se acoge al dictamen paterno y, junto a sus hermanos, compagina su pasión escritora con la pesca y el béisbol.

Pocos años después, la familia sufre un revés financiero que obliga a Pearl a ejercer como dentista ‘aficionado’ realizando extracciones básicas y como acomodador de cine, pero ello no le impide jugar al béisbol, dedicación que su padre tolera y que con el tiempo se convertirá en su salvoconducto para acceder a la Universidad de Pennsylvania con una beca que le permite cursar odontología.

Su rendimiento universitario es bajo, y a duras penas consigue graduarse. Pero el gusanillo de la escritura no le ha abandonado y decide trasladarse a Nueva York. Convertido en el Dr. Zane Grey, confía en lidiar con la competencia y lograr subsistir, consciente de que sería difícil. Pero en realidad esto es pura subsistencia, porque él tenía un único objetivo: estar cerca de los editores.

Zane estaba predestinado a ser un hombre de letras.

A los 28 años, pescando en el río Delaware, conoce a Dolly, una estudiante de magisterio 11 años menor que él, perteneciente a una familia adinerada. Zane no oculta nada a su futura esposa: ‘Nunca perderé el espíritu de mi interés por las mujeres’. Tras un intenso y apasionado noviazgo, la ‘feliz’ pareja contrae matrimonio. Zane ha cerrado el negocio de su vida: a partir de entonces la herencia de su esposa se convierte en su colchón financiero. El otrora dentista se convierte en escritor a tiempo completo. Con la pata quebrada y en casa, Dolly no sólo es el soporte financiero familiar, sino que edita y corrige las pruebas del escritor en ciernes, contribuyendo notablemente a la gradual mejora de su estilo. A la par se ocupa de la crianza de los tres hijos habidos del matrimonio y, por ende, tolera las numerosas infidelidades de su talentoso esposo.

Zane escribe varios artículos para revistas que son rechazados. Pero el ejercicio narrativo le permite dar con la clave de su talento literario: la descripción vívida es su fuerte.

Decidido, organiza una expedición a la caza de un puma en el Gran Cañón. A su vuelta escribe una novela que también es rechazada.

Con el nacimiento de su primer hijo en puertas, lo que le ocasionaba no pocas presiones económicas, el futuro padre acabó en solo cuatro meses su primera novela, La Herencia del Desierto. La novela se convierte en un éxito de ventas. Dos años más tarde publica su libro más famoso, Los jinetes de la pradera roja. Zane ya es un escritor consagrado. Las editoriales se rifan sus títulos.

Transformado en un hombre nuevo, su vida da un giro. Ahora tiene el tiempo y el dinero para dedicarse a su gran pasión: la pesca. Rutilante estrella editorial, alterna sus viajes con la escritura. El cine descubre sus novelas y las lleva a la gran pantalla: los westerns más relevantes protagonizados por grandes estrellas como Gary Cooper o Randolph Scott se basan en sus guiones. Con el tiempo la televisión hará lo propio.

El escritor, leído con delectación por miles de admiradores, como el futuro presidente Eisenhower, fallece el 23 de octubre de 1939. Contaba 67 años.

El novelista más talentoso al oeste del Pecos descansa en el cementerio de Lackawaxen, Pennsylvania.

Grey se desilusionó con la explotación comercial y la violación de derechos de autor de sus obras. Sintió que sus historias y personajes se diluían al ser adaptados al cine. Casi 50 de sus novelas se convirtieron en más de 100 películas del oeste. Poco después de su muerte, el éxito de Western Union (Espíritu de Conquista (1941) de Fritz Lang, una película basada en uno de sus libros, contribuyó al resurgimiento de los westerns de Hollywood. Sus coprotagonistas fueron Randolph Scott y Robert Young. El período de las décadas de 1940 y 1950 incluyó las grandes obras de John Ford, quien utilizó con éxito los escenarios de las novelas de Grey en Arizona y Utah.

El éxito de El Llanero Solitario de Grey (la novela fue adaptada a cuatro películas: 1914, 1919, 1930 y 1942, y a un cómic en 1949) y El Rey de la Montaña Real (popular como una serie de Big Little Books y cómics, posteriormente convertida en una película en 1936 y tres seriales cinematográficos) inspiró dos series de radio de George Trendle (WXYZ, Detroit). Posteriormente, estas fueron adaptadas de nuevo para la televisión, formando las series El Llanero Solitario y El Desafío del Yukón (Sgt. Preston del Yukón en televisión). Más del trabajo de Grey se presentó en forma adaptada en The Zane Grey Show, que se emitió en Mutual Broadcasting System durante cinco meses en la década de 1940, y en el "Zane Grey Western Theatre", que tuvo una duración de cinco años con 145 episodios.

VER "PISTOLEROS" 1947

EL JINETE PÚRPURA (1996)

Zane Grey: Code Of The West | Classic Western Movies | Free Movie | James Warren (V.O)

Codigo Del Oeste - Zane Grey by livazo

Jinetes de La Pradera Púrpura Por ZANE GREY (Traducido por GOOGLE) by Yanka