EL Rincón de Yanka

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sábado, 3 de abril de 2010

¿QUIERES SER FELIZ?: LO QUE DE VERDAD IMPORTA






viernes, 2 de abril de 2010

VIACRUCIS (16 ESTACIONES) DE TODOS LOS HOMBRES 🕂




EL VÍA CRUCIS DE TODOS LOS HOMBRES


15ª ESTACIÓN: 
JESÚS RESUCITA

Te adoramos, Señor, y te bendecimos, porque por tu santa cruz redimiste al mundo.

«¿Por qué buscáis entre los muertos 
al que está vivo? 
No está aquí, ha resucitado» 
(Lc 24,5-6).

Unas piadosas mujeres fueron al sepulcro de Jesús muy temprano. El anuncio de la resurrección convierte su tristeza en alegría. Jesús está vivo y nosotros vivimos en Él para siempre. La resurrección de Cristo inaugura para la humanidad una renovada primavera de esperanza.

Jesús, enséñame a mantener siempre la esperanza.
Señor, pequé, ten piedad y misericordia de mí.

16ª Estación:
La venida del Espíritu Santo
(Tercer Misterio Glorioso)

«Al llegar el día de Pentecostés, estaban todos reunidos en un mismo lugar. De repente vino del cielo un ruido como el de una ráfaga de viento impetuoso, que llenó toda la casa en la que se encontraban. Se les aparecieron unas lenguas como de fuego que se repartieron y se posaron sobre cada uno de ellos; quedaron todos llenos del Espíritu Santo y se pusieron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les concedía expresarse» (Hch 2, 1-4). 

«"Espíritu Santo", tal es el nombre propio de Aquél que adoramos y glorificamos con el Padre y el Hijo. La Iglesia ha recibido este nombre del Señor y lo profesa en el Bautismo de sus nuevos hijos» (CIC, 691).


Entró en la ciudad entre palmas y cantos.
Lavó nuestros pies entre rezos y llantos.
Partió el pan y dijo: "Mi cuerpo es por ti".
Y en el huerto rezó que se haga tu querer en mí.

Jerusalén, Jerusalén, 
donde el amor se hizo cruz. 
Jerusalén, Jerusalén,
donde la muerte fue luz.

Lo prendieron de noche con beso de traición.
Pilato se lavó las manos sin compasión.
Lo vistieron de burla, de espinas y dolor.
Y cargó con la cruz hasta el último escalón.

Jerusalén, Jerusalén,
donde el amor se hizo cruz.
Jerusalén, Jerusalén,
donde la muerte fue luz.

Al tercer día, el sepulcro amaneció vacío.
Las mujeres llegaron temblando bajo el frío.
Un ángel las anunció: 
"No está aquí, ha resucitado".
Y el mundo comprendió 
que el amor había triunfado.

Jerusalén, Jerusalén, 
donde el amor se hijo cruz.
 Jerusalén, Jerusalén.
donde la muerte fue luz.

 Lo reconocieron al partir juntos el pan,
y Tomás tocó sus llagas para creer al fin.
Subió los cielos entre nubes de esplendor,
y envío a sus discípulos a anunciar su amor.

Jerusalén, Jerusalén,
donde el amor se hizo cruz. 
Jerusalén, Jerusalén, 
donde la muerte fue luz. 
Jerusalén, Jerusalén,
donde  la muerte fue luz.


jueves, 1 de abril de 2010

SER EUCARISTÍA PARTIDA Y COMPARTIDA


Somos Eucaristía en la manera que amamos, nos desafiámos, y apoyamos los unos a los otros al vivir nuestra fe en Dios. Somos Eucaristía cuando hacemos sentir la presencia de Cristo diaria a nuestros miembros de la familia, a nuestros vecinos, a nuestros compañeros de trabajo, a todos con quienes nos encontramos en cada lugar de nuestras vidas.

Los creyentes no solo celebramos sino que somos Eucaristía, pan partido y donado los unos por los otros. Abrazar, mirar, escuchar, oler, reír, saludar, llorar y sufrir, es dar el propio cuerpo y entregar la sangre porque son todas actitudes que están en el cuerpo y en la sangre.

Amén, no es solo la verificación de que esto es cierto sino también que aceptamos sus consecuencias.

Una vez le pidieron a Teresa de Calcuta una consigna para quienes trabajan por los pobres; y ella respondió: “Que celebren bien la eucaristía. Si yo me dedico a los pobres y los atiendo, es porque acabo de comulgar. Al mismo Cristo a quien he adorado y recibido en la eucaristía es al que veo presente en la persona del prójimo, sobre todo en las más pobres”.

Tenemos que atrevernos a SER eucaristía. Se nos olvida que como cristianos no estamos llamados a buscar o a anunciar una solución: estamos llamados a dar testimonio: a SER la solución por Su Gracia. Tenemos que ocupar nuestro sitio en la realidad de tal manera que el que coma nuestro cuerpo y beba nuestra sangre tenga vida eterna. Sólo quienes tienen una vida eterna pueden dar la medida de la complejidad de la realidad y pueden discernir, aportar para construir Vida.