martes, 18 de diciembre de 2018

馃摃 LIBRO "EL SOCIALISMO" DE LUDWIG VON MISES





Publicada por primera vez en 1922, esta obra del pensador austr铆aco sigue teniendo vigencia. A pesar de que han transcurrido 82 a帽os desde aquel momento, los problemas que plantea Mises y las soluciones que aporta contienen una tremenda actualidad.
El eje de la cr铆tica misiana al socialismo consiste en demostrar que en ese sistema es imposible realizar el c谩lculo econ贸mico y, por lo tanto, jam谩s se podr谩n asignar eficientemente los factores de producci贸n. En consecuencia, el socialismo est谩 incapacitado para mejorar el nivel de vida de la gente. 
El ataque de Mises al socialismo a trav茅s de la demostraci贸n de la imposibilidad del c谩lculo econ贸mico fue tan contundente que oblig贸 a los defensores de esta doctrina a publicar centenares de libros y art铆culos en procura de refutar la cr铆tica misiana. En otro casos, se reconoci贸 la contundencia del an谩lisis de Mises y algunos socialistas plantearon la necesidad de aplicar mecanismos alternativos al c谩lculo econ贸mico. No obstante sus propuestas continuaron careciendo de validez cient铆fica y pr谩ctica. 

Tal fue el impacto que caus贸 “El Socialismo” cuando fue publicado que Oscar Lange, uno de los autores marxistas contempor谩neos m谩s destacados, reconoci贸 que los socialistas “tienen, ciertamente, buenas razones de agradecimiento hace el profesor Mises” y que “los economistas tendr谩n que unirse a los socialistas en su reconocimiento hacia el trabajo del profesor Mises sobre el c谩lculo econ贸mico en una econom铆a socialista”. 


Transcribimos a continuaci贸n algunos p谩rrafos relevantes, extra铆dos de la versi贸n editada por el Instituto de Publicaciones Navales en 1968: 

“La pretensi贸n del socialismo de ser el 煤nico que desea el bien puede rechazarse de primera intenci贸n como err贸nea; porque si el liberalismo lucha a favor de la propiedad privada de los medios de producci贸n, no es por consideraci贸n hacia los intereses particulares de los propietarios, sino porque espera de una constituci贸n econ贸mica que reposa sobre la propiedad privada m谩s abundante y mejores recursos para todos. En la organizaci贸n econ贸mica liberal, la producci贸n es m谩s abundante que en la organizaci贸n socialista. M谩s a煤n, no son 煤nicamente los poseedores quienes obtienen ventaja de ella, y la guerra contra las ideas falsas del socialismo no es una defensa de los intereses particulares de los ricos. No importa que se piense lo que se quiera de esta pretensi贸n del liberalismo; en todo caso no est谩 permitido acusarlo de encargar una pol铆tica que s贸lo ve los intereses de una clase reducida. El socialismo y el liberalismo no se distinguen por el fin que persiguen, sino por los medios que emplean para alcanzarlo.” 

“Ning煤n individuo puede tener una visi贸n tan completa de la multitud infinita de las diferentes posibilidades de producci贸n, de manera que pueda formular juicios de valor de evidencia inmediata sin la ayuda del c谩lculo. Sin la repartici贸n, entre numerosos individuos, de la facultad de disponer de los bienes econ贸micos en la sociedad que se funda en la divisi贸n del trabajo intelectual, ser铆a imposible el c谩lculo de la producci贸n y de la econom铆a.” 

“Sin c谩lculo econ贸mico no puede haber econom铆a. El hecho de que el c谩lculo econ贸mico es irrealizable en la sociedad socialista, tiene por consecuencia que no sea ah铆 posible actividad econ贸mica alguna, en el sentido en que entendemos esta palabra. En el detalle y en lo accesorio se puede continuar procediendo racionalmente pero en el conjunto no podr铆a seguirse hablando de producci贸n racional.” 

“Caracteriza a la comunidad socialista el hecho de que no existe nexo alguno entre la producci贸n y la distribuci贸n. La importancia de la parte que se asigna a cada ciudadano para su libre consumo es por completo independiente del valor que se concede a su trabajo, en cuanto constituye una contribuci贸n productiva para los bienes necesarios a la comunidad.” 

“La comunidad socialista es una gran asociaci贸n autoritaria, en la cual se ordena y se obedece. Se trata de explicar esta noci贸n por medio de las palabras “econom铆a planificada” y supresi贸n de la anarqu铆a de la producci贸n. Se puede comparar la comunidad socialista con un ej茅rcito, en lo que se refiere a su estructura interna. Por otra parte, cierto n煤mero de socialistas se complacen en emplear la frase “ej茅rcito del trabajo”. Todo en la comunidad socialista, al igual que un ej茅rcito, est谩 sujeto a las disposiciones que toma la direcci贸n superior. Cada quien debe ocupar el lugar que se le asigna y permanecer en 茅l durante el tiempo que no se le cambie. En todo esto el hombre jam谩s es otra cosa que el pe贸n de ajedrez de los actos de sus superiores. El individuo s贸lo asciende cuando se le promueve a un cargo m谩s alto y s贸lo declina cuando se le degrada”.




Mart铆n Krause explica el socialismo seg煤n Mises

"Todo en la comunidad socialista, al igual que un ej茅rcito, est谩 sujeto a las disposiciones que toma la direcci贸n superior. Cada quien debe ocupar el lugar que se le asigna y permanecer en 茅l durante el tiempo que no se le cambie. En todo esto el hombre jam谩s es otra cosa que el pe贸n de ajedrez de los actos de sus superiores" Ludwig von Mises.


Gloria Alvarez Por qu茅 los #Milenials son #Socialistas


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